Hvad var så vigtigt ved Jesus at vaske disciplenes fødder?

Som gymnastiktræner tilbragte jeg mange timer om dagen med fokus på fødderne på mine gymnast. Disse atleter har brug for ankelfleksibilitet og styrke i deres fødder for at give dem kraft til at udføre og polere deres rutiner. Gymnaster har brug for stærke fødder til tumle- og danselementerne i gulv- og bjælkerutiner. De er også nøglen til at køre for hvælving og søjler. Fødder er ikke bare nyttige: En gymnast stoler på sine fødder for at formidle ikke kun magt, men også nåde og skønhed.

Da meget af mit liv i gymnastiksalen drejer sig om fødder, er en af ​​Skrifterne, der har fascineret mig - især under fasten - Johannes 13, som skildrer den scene, hvor Jesus vasker discipleens fødder. Denne historie præsenterer det sidste måltid, i fokus for Maundy torsdag tilbedelse. Traditionelle kirker inkluderer fodvask som et ritual i Maundy-torsdagens liturgi.

Jeg finder ganske vist denne service lidt ubehagelig. Ligesom Peter modstår jeg at lade nogen vaske mine fødder. Som et resultat glider jeg som regel dybt ned i min tæppe og venter på, at dette element i tjenesten er forbi. Imidlertid viser Jesus ingen ujævnhed: Han udfører denne ceremonielle vask af sine disciples fødder med et højtideligt formål. Jesu beslutsomhed fik mig til at ønske at udforske Skriften mere dybt.

I Det Gamle Testamente udførte og modtog præster ceremonielle fodvask, før de gik ind i templet til tilbedelse. Fodvask var en alvorlig sag: et håndvask til fodvask ville være blevet anbragt mellem mødeteltet og alteret, så Aaron og hans sønner kunne vaske, inden de kom ind i mødeteltet, ”når de kommer ind i mødeteltet, skal de vaske med vand, så de ikke dør ” (2. Mosebog 30:20). At se bort fra den rituelle rensning betød en præst død.

I Johannes 13: 4-5 rejste Jesus “sig op fra måltidet, tog sin yderbeklædning af og pakket et håndklæde rundt om hans talje. Derefter hældte han vand i et bassin og begyndte at vaske sine disciple 'fødder og tørre dem med det håndklæde, der var pakket rundt om ham. ” Jesus har placeret bassinet mellem disciplene og alteret, hans kors. Gennem sin død og hans opstand gør Jesus hellige alle, der kommer til korset gennem Helligåndens kraft. Gennem Kristi forsoningsarbejde på korset bliver disciple og alle troende hellige og retfærdige foran Gud og derefter afsat til tjeneste i hans krop, Kirken, et hellig præstedømme for troende. Jesus vasker sine disciple fødder for at rense og rense dem for deres tjeneste for Gud. ”Medmindre jeg vasker dig, har du ingen del med mig” (Johannes 13: 8).

Jesus salver disciple for deres nye rolle som præster i det nye tempel, som Gud vil rejse op. Jesus ordinerer dem, så de kan tjene hans kirke, når han forlader denne verden for at vende tilbage til Faderen. Gennem renselsesakten overdrager Jesus sin hellighed til disciplene, så de bliver adskilt fra verden, selvom de forbliver i verden. Jesus lærer sine disciple, at hans hellighed, frelse og renhed alle vil komme gennem ham og hans lidelse.

Gennem denne enkle handling med fodvask demonstrerer Jesus for sine disciple sin evige rolle som Guds højpræst og mægler og deres del i præstedømmet. Selvom han må lide og dø, kan disciplene ved tro være sikre på, at han aldrig vil forlade dem eller forlade dem. Skriften siger, ”I løbet af Jesu liv på jorden bød han bønner og andragender med høje råb og tårer til den, der kunne redde ham fra døden, og han blev hørt på grund af hans ærbødige underkastelse. Selvom han var en søn, lærte han lydighed fra det, han led, og når han først var perfekt, blev han kilden til evig frelse for alle, der adlyder ham og blev udpeget af Gud til at være højpræst i Melkisedeks orden ” (Hebreerne 5: 7-10). Han er himmelens ypperstepræst og gennem fodvask har han ordineret sine disciple til at være præster i kirken i verden, han vil bede bønner på deres vegne, ”han lever altid for at forbede for dem” (Hebreerne 7:25 ) og vil styrke dem gennem Helligånden til at udføre deres præstepligter til Guds ære.

Gennem korsets forsoningsarbejde bliver synderen frelst, og kirken steg i verden. Den Hellige Ånd trækker synderen til alteret, Kristi kors, og hans hjerte renses og renses gennem ofring af Guds perfekte lam. Synderen vaskes i dåbens vand. Den gamle væsen er korsfæstet med Kristus, og den nye mand regenereres af det levende vand i Ordet og dedikeret til Guds tjeneste gennem Helligåndens kraft.

Hver frelst synder kaldes til kirken for at være præst i ”præstenes rige” (2. Mosebog 19: 6) og en del af Guds ”hellige nation” (2. Mosebog 19: 6) på jorden. Som sådan kasserer den nye troende klædningen til den gamle mand, og disse nye præster modtager de hellige klæder af retfærdighed, gudsfrygt og hellighed gennem Kristus.

Alle præster klædte sig i hellige klæder, når de tjente for Gud og tjente mennesket. Ifølge Exodus inkluderer disse beklædningsgenstande ”et bryststykke, en efod, en kjortel, en vævet tunika, en turban og en ramme.” (28: 4). Præsterne i hans kirke, der nu er klædt i Kristus, modtager et bryst stykke sandhed, en efod af frelse, en kappe af retfærdighed, en vævet tunika for fred, en tulvæn til forløsning og en bånd af tro. (Efeserne 6: 14-17) De bærer præstevester, mens de ofrer ros og taksigelse til Gud og tilbyder bønner og andragender til Gud. De skal bære disse, hver gang de forkynder Kristi evangelium, så alle mennesker vil vide, at Gud sendte sin enbårne Søn til verden for at elske verden og redde verden gennem ham. Disse tøj skal bæres, når som helst og hvor som helst, hvor Gud kalder kirken til at tjene i verden indtil dagen for hendes triumf. Den dag fjerner kirken de præstelige klæder til tjeneste og bærer det strålende klædning fra opstandelsen. Jesus, Guds ypperstepræst, nedstammede til jorden for at ordinere og indvie sine disciple til at være kirken i verden. Når medlemmerne, Kristi præster, samles for tilbedelse, fejrer de vasken med vand og Ordet, tak for forsoningen af ​​Kristi hellige arbejde på korset og ser frem til triumfdagen i opstandelsen.

”Men du er et udvalgt folk, et kongeligt præstedømme, en hellig nation, et folk tilhørende Gud, så du kan erklære ros for ham, der kaldte dig ud af mørket til hans vidunderlige lys” (1 Peter 2: 9-10) .

Denise Larson Cooper har en lidenskab for Kristus og deler sit ord. Hun er en ivrig vandrer og tilbringer mange timer i det store udendørs og beundrer Guds skabelse. Hun nyder også fotografering, leder smågrupper i bibelstudier og investerer evangeliet i alt, hvad hun gør. Denise uddannede sig med en Masters of Divinity fra Asbury Theological Seminary og arbejdede ti år med minister for indre by i Rochester, New York. En kone og mor til to døtre, Denise arbejder i øjeblikket som gymnastiktræner. Følg hende på Facebook for Daily Devotionals fra Denise.

Udgivelsesdato: 10. marts 2016

Interessante Artikler