Hvem er sigøjnere, og hvad tror de?

”En sigøjner må have kommet om natten og stjålet vores bedste høne.” Jeg var i det landlige Spanien i 2002, da jeg overhørte et ældre par diskutere en brudt klink på deres hønsehusdør og en savnet høne.

En uge senere deltog min familie og jeg på en overfyldt festival i en middelalderlig spansk by og blev advaret af lokalbefolkningen om at “holde øje med sigøjnerne”, beskrevet som “tyve”, “tiggere” og “svindlere, der rigger festivalspilene. ”

Efter min ferie vendte jeg tilbage til arbejde og nævnte alt dette til en kollega. Ridende på brynene insisterede han på, at jeg må have misforstået, hvad de lokale havde sagt, fordi "sigøjnere ikke er reelle."

Hvem er sigøjnere, og hvad tror de?

Udtrykket "sigøjnere" henviser til en etnisk gruppe af mennesker, der kaldes romerne eller rumænerne (også stavet Romany). Romerne skal ikke forveksles med rumenere eller romerne, som begge er forskellige etniske grupper fra romerne.

Romanierne følger adskillige forskellige trosretninger og vedtager den dominerende religion i deres særlige opholdsland. Nogle romanier følger en kristen kirkesamfund, mens andre er muslimske.

Genetisk forskning har vist, at romerne stammer fra en enkelt gruppe mennesker, der forlod det nordvestlige Indien for 1.500 år siden. I de efterfølgende århundreder spredte romanier sig over hele Europa og var ved det 19. århundrede migreret til Amerika.

I dag er romanierne et mangfoldigt folk, der bor i hvert beboet kontinent i verden. Romanis sprog kaldes også romani. Romani inkluderer forskellige distinkte dialekter, som alle stammer fra sanskrit og er tæt knyttet til Indiens hindi-sprog.

Hvad er oprindelsen til ordet "sigøjner?"

Ordet "sigøjner" stammer fra 1500-tallet og betød egypter, da romerne oprindeligt blev antaget at være fra Egypten. Ordet ”sigøjner” betragtes ofte som nedsættende på grund af dets anvendelse til at antyde ulovlig opførsel og en vandrende livsstil i stedet for som en identifikator for en bestemt race af mennesker.

Ordet "sigøjner", som betyder at svindle, er også stødende for romerne, fordi ordet sandsynligvis stammer fra ordet "sigøjner" og stereotyper alle dem, der menes at være "sigøjnere" som svindlere.

Hvordan var livet for de første europæiske romanier?

Historikere mener, at den oprindelige rumænske befolkning, der migrerede til Europa, blev mistroet af europæerne som et fordrevet folk med en mærkelig, nomadisk livsstil.

Romanifolket (sigøjnere) er blevet diskrimineret i Europa i århundreder.

Europæere har længe portrætteret romerne / sigøjnere som snedige outsidere, der stjæler fra lokale indbyggere, før de går videre til den næste by.

På grund af denne mistillid har europæiske nationer gennem århundreder slaveret, bortvist, fængslet og henrettet romanifolk. Andre europæiske nationer brugte deres retssystem til at undertrykke romaerne ved at vedtage love, der forbyder romerier at købe jord eller sikre stabile erhverv.

Nogle mener, at disse lovlige begrænsninger, der blev lagt for romerne, nødvendiggjorde fortsættelsen af ​​deres rejseplan, og tvang romerne til at leve på omkredsen af ​​det bosatte samfund i århundreder. Disse nomadiske romaer (sigøjnere) rejste i hestetrukne, farvede vogne og søgte job, der kunne bidrage til en kortvarig livsstil. Sådanne job omfattede arbejde som husdyrhandlere, dyreundervisere og udstillere, underholdere, spådommere og metallsmede.

Romas (sigøjner) rejsekultur har historisk hindret uddannelse.

Baseret på diskrimination af romaer kombineret med deres migrationskultur har skoledeltagelse og læsefærdighed blandt romerne traditionelt været lav. Faktisk er det meste af det, vi kender til romanikulturen, blevet overført gennem mundtlige historier, fordi det rumænske sprog stort set forbliver uskrevet.

Traditionel romani- og sigøjenkultur opretholder familie, skikke og selvstyre.

Som et fordrevent folk, der er målrettet mod det populære samfund, fokuserer rumænsk kultur stærkt på familie, skikke og selvstyre. I romanifællesskaber, der forbliver rejsende, rejser grupperne i bånd, der består af ti til flere hundrede udvidede familier, der rejser sammen i campingvogne. Hvert band vælger en mandlig leder til at styre gruppen og en kvindelig leder for at sikre velfærd for bandets kvinder og børn.

Romanier / sigøjnere forventes også at støtte det større romanifællesskab ved at deltage i begivenheder inden for samfundet såsom bryllupper, dåb og begravelser. At ikke deltage i disse begivenheder kunne ses som respektløst og kan til sidst føre til isolering fra det bredere romanifællesskab.

Mange romaer følger også traditionelle rumenske skikke. Når en romani / sigøjnerpige når puberteten, forventes hun for eksempel at have lange nederdele og kjoler på. Derudover følger nogle romani-grupper stadig praksis med arrangerede ægteskaber, teen-ægteskab og "brudepriser", som brudgommens familie betaler til brudens familie.

Romaerne har også deres eget interne system for selvstyre til at tackle beskyldninger om misforhold. Især er samfundsledere og ældres domstole ansvarlige for at dømme konflikter og administrere straffe inden for deres særlige Romani-gruppe. Straffe kan omfatte et tab af omdømme og i ekstreme tilfælde udvisning fra romanifællesskabet.

Hvordan er livet for det moderne romanifolk?

Europa har den største romani / sigøjnerbefolkning med hjem til ca. 10 til 12 millioner romaer, hvoraf de fleste bor i Central- og Østeuropa. Nogle europæiske romanier forbliver nomadiske, der bor i lejre eller campingvogne og flytter fra by til by i biler og RV'er.

Dagens romaer (sigøjnere) i Europa

Mange af nutidens romaer lever imidlertid bosatte liv. På trods af afvikling, er romerne stadig en af ​​Europas mest ugunstigt stillede grupper, med 80% af romerne, der lever under fattigdomsgrænsen fra 2016. Desuden har regeringspolitikker i visse europæiske nationer forsøgt at forhindre integration af romerne ved at hindre romaernes adgang til boliger, uddannelse og beskæftigelse.

I de senere år har der været alarmerende rapporter om diskrimination mod romaer i Europa, herunder systematisk nedrivning af roma-lejre og deportering af tusinder af roma ad gangen i Frankrig og den forfærdelige tvangssterilisering af romanikvinder i lande som den tjekkiske Republikken og Slovakiet.

Derudover indgav Amnesty International i marts 2019 en klage til Den Europæiske Komité for Sociale Rettigheder mod den italienske regering, der påstod internationale krænkelser mod romerier i Italien, herunder "udbredt tvangsudsendelser ... brug af adskilte lejre med underliggende standardboliger og mangel på lige adgang til sociale boliger. ”

Rumæniens situation er også et stort problem for børns rettighedsorganisation UNICEF, der i øjeblikket arbejder for at øge læse- og skrivefærdigheder blandt romanibørn i Europa gennem hjemmebesøgsprogrammer, der forbinder nye forældre med børneuddannelse og sociale tjenester.

Dagens romaer (sigøjnere) i Amerika

Der bor anslået 1 million romaer i USA, der ankommer fra forskellige lande og taler forskellige sprog. USA har spillet en rolle i diskrimination af romerier i fortiden, da nogle stater på deres bøger har ophævet love, der begrænsede, hvor romanier kunne leje ejendom, hvor de kunne underholde og hvilke varer de kunne sælge.

Imidlertid er nøjagtige statistikker om amerikanske romanier begrænset på grund af:

  • Manglen på undersøgelser, der vurderer den amerikanske romanis socioøkonomiske realiteter
  • Fraværet af Romani-oplysninger om folketællingen vender tilbage
  • Tendensen hos nogle amerikanske romanier til at skjule deres romanirv som en holdover-mentalitet, der er forankret i den diskrimination, som deres forfædre var i Europa
  • Manglen på bevidsthed blandt nogle amerikanere om, at romanierne ikke er en faktisk etnisk gruppe, ikke "et Halloween-kostume" eller "fiktive karakterer med" vogne og heste og tamburiner "

I et forsøg på at afhjælpe manglen på statistikker om amerikanske romerier har Harvard University for nylig lanceret en undersøgelse for at vurdere den strukturelle, sociale og økonomiske status i amerikanske romanifællesskaber.

Hvad kan kristne lære af romanien / sigøjnerens livsstil?

Enhver kristen del af den klassiske musik fra Tchaikovsky, Schubert, Haydn eller Brahms eller enhver kristen, der er forbløffet af flamencos skønhed og rytme, kan takke romanierne, hvis anerkendte musikarv stærkt påvirkede disse musikalske stilarter.

Selvom kristne vil finde nogle romanitraditioner stødende - såsom arrangerede ægteskaber og brudepriser - er der også andre romani-traditioner, der er emulerende værdige. Blandt disse traditioner er romaernes inkludering af udvidede familiemedlemmer, respekt for ældre og følelse af solidaritet.

Det er vigtigt at bemærke, at mange af de nationer, der kritiseres for at diskriminere romanierne, stort set er kristne nationer, dvs. Italien, Frankrig og Slovakiet. For nylig, som en vigtig gestus for at hjælpe med at helbrede sårene og fortryde den opdeling, der var forårsaget af kristen undertrykkelse af romerne, mødtes pave Francis med et romanifællesskab, bad om tilgivelse og undskyldte, at kristne historisk set havde betragtet romerne “med Kains udseende i stedet for Abel.”

Hvordan skal de kristne reagere på romanifolket?

Kristne skulle svare på det rumænske samfund på samme måde som de ville svare på ethvert andet Guds barn - ved at gøre mod andre, som du ville have gjort mod dig (Luk 6:31), og ved at huske, at hvad du end gør for mindst af dine brødre og søstre, gør du for Herren (Matt 25:40).

Til sidst bør vi aldrig tvivle på menneskers evne til at omfavne accept. Mindre end 20 år efter min rejse til Spanien og min første udsættelse for de negative stereotyper om romerier betragtes Spanien nu som et land, der med succes implementerer programmer til at hjælpe med at styrke og integrere sin romanifolk.


Dolores Smyth skriver om tro og familie. Hendes arbejde er vist i adskillige trykte og online publikationer. Du kan følge hendes arbejde på Twitter @LolaWordSmyth .

Interessante Artikler