Hvem var Zacchaeus? 5 måder, vi alle kan forholde os til hans historie i Bibelen

”Sakkeus var en lille lille mand, og en lille lille mand var han. Han klatrede op i et sycamore træ for Herren, han ville se ... ”

Hvem var Zaccheus? Hans historie fra Bibelen

Sakkeus var en skatteopkrever af byen Jeriko og lærte, at profeten Jesus passerede gennem byen. Da Zacchaeus var "kort i statur", løb han foran mængden og klatrede op i et sycamore træ for at få en bedre udsigt til Jesus. Da Jesus ankom, bemærkede han Sakkeus i træet og sagde til ham: "Sakkeus, skynd dig og kom ned, for jeg må bo i dit hus i dag." Dette gjorde Zaccheus meget glad, men mængden "mumlede" eller mumlede i en klage over, at Jesus "er gået ind for at være gæst hos en mand, der er en synder."

De fleste af os, der er vokset op i kirken, kender denne lille sang, og enhver omtale af Zacchaeus starter den i vores hjerner. Historien om Zacchaeus, der klatrer på et træ, er sjovt at dele med små børn; især fordi de også er 'små små' mennesker. Alligevel er der så meget at lære om ham ud over det faktum, at han var en kort fyr, der hang ud i træer, og Zacchaeus er en, som vi voksne også kan forholde os til.

Ligesom Zacchaeus er vi også syndige og grådige

”Farisæeren stod ved sig selv og bad: 'Gud, jeg takker dig for, at jeg ikke er som andre mennesker - røverne, ondskabsfolk, udøverne - eller endda som denne skatteopkræver' ( Luk 18:11 ).

Foruden hans lille statur var det, der definerede Zacchaeus, hans karriere som den største skatteopkrever i Jericho. De, der opkræver skatter, er ikke populære i nogen periode, men modviljen var endnu dybere i det jødiske kultur fra 1. århundrede. Ikke kun var Zacchaeus IRS-agent i sin tid, men han var også en forræder for sin nation.

Selv Jesus anerkender hadet, som folk havde for skatteopkræverne: ” Hvis de nægter at lytte til kirken, skal du behandle dem, som du ville være en hedensk eller en skatteopkrever" ( Matt 18:17 ).

For høje romerske skatter var et varmt emne i Jesu tid, og skatteopkrevere arbejdede direkte for den romerske besættelse. Der var heller ingen love, der beskyttede de hårdtarbejdende skatteydere. Folk blev forpligtet til at betale store beløb til en grusom, udenlandsk regering, og skatteopkræverne tilføjede åbent ekstra for sig selv.

Zacchaeus blev rig ved at bruge sin position til at tage så meget, som han ville. Dette efterlod befolkningen overbelastet og grimt over denne mand, der stjal fra dem. Og da han havde fuld støtte fra de romerske myndigheder, var folket magtesløse til at stoppe ham.

Uanset om vi er klar over det eller ej, ligesom Zacchaeus, er vores naturlige tendens til at 'se ud' for os selv og tage det, vi kan slippe af med. Det kan være vanskeligt for os at se ud over os selv på andres behov. Alligevel, som vi vil se, havde Zacchaeus det potentiale og omfavnede det til sidst.

Vi behøver ikke at klatre op på et træ for at se sandheden

Vi ønsker alle at se ting, der foregår omkring os. Vi tjekker regelmæssigt sociale medier for at se, hvad vi har gået glip af. Vi bremser ned og undersøger, når vi ser en mængde. Vores natur er at spekulere på, hvad folk ser på og snakker om og engagere sig selv.

Dette er indstillingen, da Jesus gik gennem Jeriko. Folk flokede omkring Jesus, og som enhver af os ønskede Zacchaeus et kig på, hvad der foregik.

Hvor chokerende må det have været, da Jesus talte direkte til Sakkeus midt i denne store skare.

Sakkeus var ikke en høj mand og måtte klatre op på et træ for at se Jesus. I en vis henseende vidste Zacchaeus allerede, hvem Jesus var, og at han var værd at se. Vi har også gennem Guds ord fuld adgang til den fulde sandhed om, hvem Gud er.

Vi har en tendens til at se højt og lavt ud for enhver livshemmelighed, vi måske er bange for at gå glip af. Vi søger gennem selvhjælpsbøger, ser efter skjulte beskeder og søger formål og mening på alle de forkerte steder.

Vi kan figurativt tilbringe vores dage i træer.

Men det er ikke nødvendigt for os at gå til ekstraordinære foranstaltninger for at finde den sandhed, der er skrevet ned for os på hver side af Skriften. Jesus var den fulde menneskelige repræsentation af sandheden, og vi behøver ikke se længere end ham.

Jesus kommer uanset til vores hus

Det er sandsynligt, at folk spredte sig i Zacchaeus, da han klatrede op på dette træ. De ville bestemt ikke have, at denne type mand afbryder deres chance for at se Jesus og var sandsynligvis frustrerede over, at han endda var der. Når alt kommer til alt var Jesus kommet for at redde dem fra mennesker som Sakkeus. Havde han ikke?

Alligevel opdager Jesus Zaccheus op i dette træ, og ” da Jesus nåede stedet, så han op og sagde til ham:” Zaccheus, kom straks ned. Jeg må bo i dit hus i dag. ' Så han kom ned med det samme og hilste ham med glæde velkommen ”( Luk 19: 5-6 ).

Jesus chokkerer mængden ved at henvende sig til Sakkeus og derefter sige, at han må bo i sit hus.

Virkelig? Jesus vil blive hos ham ?

Det er som om Jesus havde dette i tankerne, før han endda kom til Jeriko. Han planlægger ikke at blive hos den lokale præst, borgmesteren eller andre respektable, som vi måske forventer, at Jesus bliver hos. Han har en plan om at blive hos den fyr, som ingen kan lide. Faktisk skal han blive der.

Vi kan gøres ren - betydningen af ​​Zacchaus 'navn

Selv skatteopkrevere kom for at blive døbt. 'Lærer, ' spurgte de, 'hvad skal vi gøre?' 'Saml ikke mere, end hvad du er forpligtet til, ' sagde han dem «( Luk 3: 12-13 ).

Navnet Zacchaeus betyder 'ren' eller 'uskyldig'. Som skatteopkræver levede Zacchaeus ikke op til sit navn. Det var ingen hemmelighed, at hans formue blev opnået på ryggen af ​​hans naboer og landsmænd.

Alligevel siger døberen Johannes, at disse skatteopkrævere kan gøre tingene rigtige ved blot at være ærlige i deres forretning. Sakkeus gør dette efter at have mødt Jesus: ” Og Sakkeus stod og sagde til Herren: Se, Herre, jeg giver halvdelen af ​​mine varer til de fattige; og hvis jeg har taget noget fra nogen ved en falsk beskyldning, genopretter jeg ham fire gange ” (Luk 19: 8).

Efter at Jesus nåede ud til ham, ændrede Sakkeus sine måder og gik ud over for at gøre tingene rigtige. Han kom til sidst over sin fortid og levede op til sit navn.

Vores betydning findes i Kristus

Ligesom Sakkeus, skal Jesus besøge vores hus i dag. Han har ingen krav til os, før han kommer på besøg. Vi behøver ikke at gøre alle ting rigtige med alle vores forhold, før vi lader ham ind. Han ved allerede, hvem vi er, og hvilken form vores hus er i. Han vil alligevel være der.

Hans tilstedeværelse alene og hans kærlighed til os vil føre os til at gøre ting, som vi aldrig troede, vi kunne gøre: selv indrømme, hvor vi har taget forkert, og gøre tingene rigtige. Vi kan let antage, at Sakkeus levede et andet, fyldigere liv efter dette møde med Jesus. Og vi kan have den samme oplevelse.


Jason Soroski er en far til hjemmeskolen og forfatteren af En rejse til Bethlehem: Inspirerende tanker til jul og håb for det nye år . Han tjener som tilbedelsepastor på Calvary Longmont i Colorado og tilbringer sine weekender med at udforske Rocky Mountains med sin familie. Opret forbindelse på Twitter , Instagram eller på JasonSoroski.net .

Interessante Artikler