Dåben og fyldning af Helligånden

Kære Roger,

Jeg er medlem af Casas og arbejder for (tilbageholdes virksomhedsnavn). Vi tager pigerne til forskellige samlinger af gudskirker, men jeg har lov til at bringe nogle af dem til Casas på søndag formiddag, og de elsker det.

Den kirke, vi går til lørdag aften, tilbyder bibelskurser, som jeg tænkte på at tage…. Anvendelsen er meget detaljeret og spørger, om jeg er blevet fyldt med Helligånden med bevis på tunger, og (bruger jeg) tunger i mit nuværende bøneliv? Dette var det eneste spørgsmål på applikationen, som jeg ikke vidste, hvordan jeg skulle svare ... undtagen (at sige) “nej”. :)

Jeg glæder mig over alle råd og forslag.

Tak skal du have,

(Navn tilbageholdt)

Kære navn tilbageholdt,

Bibelen gør en klar sondring mellem dåben af ​​Helligånden og Fyldning af Hellig Ånd. De er ikke ens. I direkte henvisning til dit spørgsmål mener nogle, at Bibelen lærer, at det at tale i tunger er manifestationen, der opstår, når en person modtager Kristus. De lærer også, at tale i tunger er tegnet på at blive døbt og fyldt med Helligånden.

Da Peter prædikerede for Cornelius i Apostlenes gerninger 10, modtog Cornelius og hans familie Kristus, før Peters prædiken var endelig færdig! De talte samtidig i tunger. Peter tog dette som et tegn på, at selv hedninger kunne modtage Kristus. Han troede tidligere, at kun jøder var velkomne i Guds familie.

Da Paul ankom til Efesus, stødte han på nogle af jødiske disciple af døberen Johannes. Efter at have hørt om Jesus troede de på ham og blev tilhængere af Kristus. Da Paulus lagde hænder på dem, talte de i tunger, da ”Helligånden kom over dem” (Apostlenes Gerninger 19: 1-7).

De, der tror på at tale i tunger og samtidig blive døbt og fyldt med Helligånden, henter deres forståelse og praksis fra de to passager ovenfor såvel som adskillige andre som dem i evangeliets tidlige passager.

Et eksempel er, når døberen Johannes erklærer, at når Jesus kommer, vil han "døbe dem med den Hellige Ånd og med ild." Helt ærligt er der en bred vifte af fortolkninger af betydningen af ​​Johns ord.

Det andet ekstreme syn på dette spørgsmål holdes af dem, der lærer, at den åndelige gave af tunger ikke længere findes i dag. De baserer dette på 1 Korinter 13, hvor Paulus lærer (som jeg delte i mit sidste svar til dig), at tunger vil "ophøre af sig selv".

De lærer, at tunger er en "tegn" -gave, som var nødvendig i det første århundrede for at hjælpe de tidlige kristne med at forstå, at kristendommen også var for hedninger, da hedninger, der kom til Kristus, havde den samme oplevelse, som disciple havde på pinse. Disse folk lærer, at da vi har Bibelen, har vi ikke længere brug for dette tegn, så gaven stoppede.

Nu, "Navn tilbageholdt", lad mig tegne, hvad jeg synes er solide principper, der kan være til hjælp for dig, når du træffer dine egne beslutninger vedrørende din tro og praksis.

For det første ser det ud til, at det er umuligt at have den position, at tunger er tegn på omvendelse og / eller dåb eller fyldning af Helligånden! Paulus erklærer eksplicit, at ikke alle skal tale i tunger, men at alle er døbt af Helligånden (sammenlign 1 Kor 12:30 med 1 Kor 12:13) Således skelner Paulus klart mellem at tale i tunger og at blive døbt i Hellige Ånd.

Korollarets lære er, at det er farligt at hæve enhver åndelig gave og gøre det til et tegn på fyldning af Helligånden - eller at besidde enhver gave normativ til en åndelig oplevelse.

Helligåndens dåb sker ved omvendelse (1. Korinter 12:13; 6:19). Det ledsages ikke nødvendigvis af gaven ved at tale i tunger. Det ville være fair at sige, at de fleste kristne ikke taler i tunger, når de modtager Kristus.

Ordet "dåb" betyder at "dyppe ned" eller "fordybe". I "Odysseen" slap for eksempel Odysseus fra cyclops ved at stikke (det græske ord er "døbt") en stav i hans øje. Odysseus dryssede det ikke i. Han nedsænkede det dybt. I Bibelen betyder "døb" aldrig "at drysse", som nogle lærer i dag. Når vi modtager Kristus, er vi nedsænket (”døbt”) fuldstændigt af Helligånden i Kristus og i Guds familie (for eksempel læse Rom 6: 1-10).

Helligåndens dåb modtages ved simpel tro på Kristus. Dåben følger automatisk, placerer os i Kristus og cementerer os sikkert i Guds familie. Paulus lærte disse ”position i Kristus” begreber i Kolosserne 2:12.

Peter forklarede dem også i 1. Johannes 4:15. Åndens dåb henviser til den nye troendes inkorporering i Kristi legeme ved en åndelig-organisk forening udført af Helligånden. Peter erklærede det samme i sin prædiken i Apostlenes Gerninger 2:28. Den nye kristen er nu "i Kristus".

Dåben i Ånden er permanent og tildeles ved omvendelse. Det skal ikke gentages ( Apg 2:38 ). Der er ingen skrifttekst, der opfordrer de troende i dag til at søge efter Åndens dåb.

Pointen er, at det ikke er muligt at modtage det, vi allerede har!

På den anden side, hvad Bibelen opfordrer os til at søge og modtage, er udfyldelsen af ​​Helligånden. Det centrale vers her er Efeserne 5:18: "Bliv ikke fuld af vin ... Bliv i stedet fyldt med Ånden." Udtrykket "fyldes" oversættes ofte på græsk som "fortsat med at blive fyldt" med Ånden. er en kontinuerlig nutid.

Ud fra dette udleder vi, at Åndens fyldning ikke er permanent, men skal gentages igen og igen. Da en beruset er mættet og under direkte indflydelse af alkohol, så skal vi leve mættede og under direkte indflydelse fra Helligånden.

Jeg ser en direkte parallel mellem at blive fyldt med Den Hellige Ånd og nyde de levende farvande (Johannes 7) og at opleve det rigelige liv (Johannes 10:10), der kan være vores i Jesus Kristus.

Desværre kan synd og personlige valg jordbunde og lindre fyldningen, det levende vand og det rigelige liv. Vores synder og dårlige valg truer dog aldrig vores forhold til Gud. De kan påvirke vores fællesskab med Gud, men aldrig vores forhold til ham. Vi er født i Guds familie. Han er vores far, og vi er hans børn, og det kan aldrig fortrydes.

Mens ingen af ​​os kan kræve eller få Gud til at udøve det Åndfyldte liv over os, giver Bibelen en bestemt vejledning om at blive fyldt med Ånden.

Stop først med at synde. Sørg ikke for Ånden ved synd (Efeserne 4:30).

For det andet, når du synder, skal du erkende din synd for Gud (1 Johannes 1: 9). Vi skal være tomme og rene for at blive fyldt).

For det tredje, prøv at leve hvert øjeblik i Guds rige (Matt 5: 6 og 6:33). AW Tozer sagde: ”Hver mand er lige så åndelig, som han vil være.”

For det fjerde, gør alt for at reagere positivt på vejledningen og tale om Ånden dybt inde. Så vidt muligt skal du aldrig slukke for hans stemme eller nægte at gøre, hvad han siger (1 Thessalonians 5:19). Vi må uforbeholdent overgive vores liv til Kristus (Luk 14:33; 9:24).

For det femte, bed om at blive en åndelig mand eller kvinde til enhver pris (1 Joh. 2: 12-14).

For det sjette, bede Gud om at hælde sin Ånd i dit liv, så du kan modtage Åndens fyldning. Du er nu i en fantastisk position til at opleve Åndens fyldende, rigelige liv og levende farvande.

For det syvende skal du overlade resultaterne til ham, og snart vil du nyde oplevelsen af ​​at gå hånd i hånd med Jesus (1 Johannes 1: 7).

Nå, Navn tilbageholdes, jeg kender dig godt nok til at vide, at du er døbt i Kristus, fordi du modtog fordybelse i Guds familie, i det øjeblik du modtog Jesus. Jeg ved, at du ikke talte i tunger i det øjeblik. Jeg ved ikke, om du gør det i dag eller ej. Du er godt sammen med din rejse. Jeg ved, at du har oplevet Åndens fyldning ved adskillige lejligheder - måske ikke kender eller forstår de bibelske vilkår for det, du oplevede.

Jeg håber, at mit svar er nyttigt for dig og giver en vis klarhed om de tre forskellige oplevelser af tunger, Helligåndens dåb og udfyldning af Helligånden.

Kærlighed, Roger


Denne artikel er en del af vores større ressourcebibliotek over termer, der er vigtige for den kristne tro. Fra himmel og helvede til dåb og nattverd ønsker vi at give artikler, der er lette at læse og forstå, der besvarer dine spørgsmål om teologiske ord og deres betydning.

Himmel - Hvordan er det? Hvor er det?

Helvede - 10 ting, du skal vide

Dåb - Hvad betyder det, og hvorfor er det vigtigt?

Nattverd - 10 vigtige ting at huske

Treenigheden - Fader, Søn, Hellig Ånd forklaret

Forudbestemmelse - bibelsk støtte og fakta

Guds rustning - Hvad er det, og hvordan man bruger det

Interessante Artikler