Hvor meget skal en kristen give økonomisk?

Jeg er respektfuldt uenig med hvad nogle af nutidens kristne ledere lærer om tiende.

Hvert år præsenterer jeg et kristent seminar om pengestyring i omkring halvtreds kirker, colleges og andre lokaler landsdækkende. Selvfølgelig fokuserer jeg på alle de relevante emner: hvordan man kommer ud af gælden Guds måde, hvordan man stopper med at kæmpe om penge, hvordan man udvikler et brugbart budget, hvordan man holder sig ude af problemer med kreditkort, og hvordan man investerer og går på pension med værdighed. Men jeg kan ikke gøre, hvad jeg gør i god samvittighed, uden at undervise om gudsfrygt.

Ikke desto mindre papegøje ikke læren i mange kirker. Nej, jeg prøver ikke at chokere dig, men jeg er bekymret for, at nogle af os virkelig ikke kan støtte, hvad vi lærer om tiende fra Skriften. Du er velkommen til at overveje mine konklusioner, bede om dem og derefter gøre som du mener er rigtigt.

Jeg er fuldt ud klar over, at mange kristne i dag lærer, at vi skal tiende eller give 10% af deres penge til Gud. På grund af den kamp, ​​jeg har kæmpet i mit eget liv mod legalisme, vil jeg gerne dele et par tanker om denne lære. Mens jeg accepterer det fulde ansvar for mine kommentarer, låner jeg nogle ideer fra Alger Fitchs fremragende bog, hvad Bibelen siger om penge .

Siden mennesket først begyndte at forholde sig til Gud, har spørgsmålet været: Hvad og hvor meget skal man give? Der er meget sagt i Det Gamle Testamente om tiende. I modsætning til hvad mange tror, ​​stod tiende ikke med Moseloven. Langt tidligere i Genesis-beretningen ser vi Abraham tiende til præsten Melkisedek. (Se 1. Mosebok 14: 17ff og Hebreerne 7: 1ff.)

Derudover findes begrebet tiende ikke kun i Bibelen. Forskellige hedenske kulturer, såsom grækere, der tilbad Hercules og Apollo, var også tiende. Arabiere, egyptere, babylonere, fønikere og romere var også bekendt med tiende. Det er tilstrækkeligt at sige, at Guds folk forventede tiende. På Moses tid var tiende loven for landet for den jødiske nation.

Jeg synes dog, det er underligt, at når vi kommer til Det Nye Testamente, synes der ikke at være nogen direktiver til nogen af ​​de nyligt dannede kristne samfund om tiende. Paul har meget at sige om at give, men nævner aldrig ordet "tiende" i sine direktiver til den kristne kirke. Andre poster fra det første århundrede er også tavse om emnet.

Tror nu ikke, at vi er væk. I skrifter fra det andet århundrede, når tiende nævnes, lægges der vægt på, at tilhængere giver mere end tienden på grund af den nåde, de har modtaget.

Det er muligt, at de tidlige forfattere ikke følte behov for at nævne tiende i det første århundrede, fordi det bare blev antaget, at denne praksis ville fortsætte, som den havde gjort i århundreder. Jeg går stadig tilbage til mit tidligere punkt: Jeg tøver med at binde alle, hvad jeg ikke ser klar og konkret lære for i Det Nye Testamente. Selvfølgelig skal vi i hvert af vores liv være helt åbne og ærlige overfor Gud. Og jeg må fortælle jer, at i vores familie er vi for tanken om at give de første 10% af vores frugter af flere grunde:

For det første ved tiende har vi en vis struktur eller et formål med vores give . Som Paulus fortalte korinthierne, skulle vores give være planlagt eller "tilsigtet". (Se 2. Korinter 9: 7.) Jeg kender mig, og jeg ved, at uden en plan eller struktur finder jeg undskyldninger for ikke at gøre som jeg burde. Jeg ved, at jeg skulle give tilbage til Gud - der er ikke noget spørgsmål, som vi er kaldet til at give af vores ressourcer. Tiende holder mig fokuseret og forhindrer mig i at ryste fra mit ordinerede ansvar.

For det andet er tiende et guddommeligt koncept. Ganske vist er vi som kristne under nåde og ikke loven. Men som Fitch påpeger, "For en kristen under evangeliet at give mindre end en jøde under loven er ikke et bevis på nåde, men af ​​skam ... tienden er en passende startlinje for dem i løbet, men et utilstrækkeligt mål ved som man skal stoppe med at løbe fremad. "

For det tredje, som en gammel vismand udtrykte det, "Den største fare ved tiende er, at nogle gode kirkelige mennesker kan bruge det som en undskyldning for at stoppe ved en tiende."

Dagens kirke er frygteligt ude af trit med Guds hjerte om emnet at give. Estimater antyder, at den gennemsnitlige kristne i dag giver mindre end 3% tilbage til Herren - med at mange overhovedet ikke giver noget. Venner, dette er forfærdeligt! Barry L. Cameron siger, at hvis gudfrygtige mennesker trofast tiende, ville der være ekstra 219 milliarder dollars til rådighed hvert år til kongeriget. Baseret på de anslåede 350.000 kirker i Amerika - det er yderligere $ 625.000 for hver enkelt.

Som nævnt tidligere, er der stadig andre, der måske tror, ​​at når de først har givet 10%, har de fulgt reglerne, og Gud forventer ikke flere af dem. Tænk på de ressourcer, vi kunne lægge til Guds rige, hvis vi ikke kun var tiende, men åbne for, at Gud ville føre ud over det mindste. Tænk på, hvad der kunne gøres - og overvej, hvordan du kan bidrage.

___________________________________________

Steve Diggs præsenterer No Debt No Sweat! Christian Money Management Seminar i kirker og andre spillesteder landsdækkende. Besøg Steve på Internettet på www.stevediggs.com eller ring 615-834-3063. Forfatteren til flere bøger, i dag fungerer Steve som minister for Antiochia Kristi kirke i Nashville. I 25 år var han præsident for Franklin Group, Inc. Steve og Bonnie har fire børn, som de har hjemmeskole på. Familien bor i Brentwood, Tennessee.

Et komplet økonomisk kompendium, 19 kapitler

• Hvad du kan gøre i dag for at komme ud af gælden og dræbe Gældsmonsteret

• A, B, C for at håndtere dine penge Guds måde

• Hvordan man sparer, investerer og går på pension med omhu

• Hvordan gensidige fonde fungerer

• Hvordan man stopper med at kæmpe om penge

• Hvad skal man lære dine børn om penge

• Lær hvordan hjem- og bilkøb, universitetsfinansiering og forsikring fungerer.

• Hvordan udvikler man et budget, der fungerer - for evigt!

• Indeholder enkle diagrammer, grafer og brugervenlige formularer.

Klik her for at lære mere eller bestille.

Interessante Artikler