10 måder Jesus er en blid mand

Hvilken adjektiv kommer først i tankerne, når du tænker på Jesus? I betragtning af hvem han er, og hvad han har gjort (og fortsætter med at gøre), virker spørgsmålet næsten for stort til at besvare.

Hvordan beskriver begrænsede mennesker en ubegrænset Gud? Hvor begynder vi endda? Mægtige, kloge, kreative, hårde, tålmodige, trofaste og ydmyge er blot dråber i spanden med tilgængelige-til-os Jesus-beskrivere.

Hvis du har problemer med at slå dig ned på et enkelt adjektiv, kan jeg muligvis foreslå "blid"? Det er en favorit af mig, for ud af hans blidhed længes han efter at samle sit folk sammen, ”som en høne samler sine kyllinger under hendes vinger” (Matt. 23:37).

Hvor ellers i Skriften beskrives Jesus som vores ømme Frelser? Lad os finde ud af det, når vi ser på 10 måder Jesus er en blid mand:

1. Hans invitation til at komme til ham er bred.

”Kom til mig alle I, der er trætte og belastede, og jeg vil give jer hvile” (Matt 11:28).

Jesus har en tilhørighed til de trætte og belastede. Han længes efter at være blid med dem, ligesom vi gør med vores egne børn, efter at de har været syge hele natten eller haft en elendig dag i skolen.

Men i modsætning til vores medfølelse, som i bedste fald er inkonsekvent og forbeholdt nogle få, spreder Jesu medfølelse langt ud over hans "egne børn."

Hans invitation til at ”komme til mig” har en helhed ved det, og går tilbage til det løfte, han gav Abraham, at gennem ham ”vil alle nationer blive velsignet” (Galaterne 3: 8).

2. Han giver din sjæl hvile.

”Tag mit åk på dig, og lær af mig, for jeg er blid og ydmyg af hjerte, og du vil finde hvile for din sjæl” (Matt 11:29).

Før Jesu ankomst levede Guds folk i en håbløs tid. Romets åg var tungt og undertrykkende. Stolthed og selvhåndhævelse - det modsatte af mildhed - styrede i de jødiske leders hjerter.

Så når Messias endelig kom, antog mange, at han ville være en kulturel og politisk frelser, ikke en "blid og ydmyg af frelser". Lidt var de klar over, synd var deres problem. Det, de virkelig havde brug for, var en Frelser, der reddede dem og gav sjælen hvile.

Fotokredit: © Thinkstock / DragonImages

3. Hans metode til at opnå sejr involverer tankevækkende og omhyggelig føring.

”Et brudt rør vil han ikke bryde, og en ulmende væge vil han ikke slukke, før han bringer retfærdighed til sejr” (Matt 12:20).

Knuste rør og ulmende væger? Selvom vi ikke ofte skubber sådan ordlyd ind i vores hverdagslingo, skildrer det bestemt vores blide Jesus på en måde, der virkelig pakker et stempel (eller mere passende, en venlig klap på bagsiden).

Pointen er, når Jesus finder et forslået rør, i stedet for at bryde det ud, er han mere tilbøjelig til at binde det sammen i håb om, at det bliver stærkt igen. Og skulle han støde på en knapt-der-flamme, er han mere tilbøjelig til at vifte den tilbage i en strålende flamme i stedet for at snuppe den ud. Og vi kan stole på, at han handler på denne måde "indtil han bringer retfærdighed til sejr."

4. Han bekymrer sig ømt for de forsvarsløse.

”Han skal fodre sin hjord som en hyrde: han skal samle lammene med sin arm og bære dem i sit skød og føre forsigtigt dem, der er med unge” (Jesaja 40:11).

Jeg har hørt det sagt, at mildhed er en stærk hånd med en blød berøring, en kvalitet, som enhver god hyrde skal have. Ikke kun har en får får brug for øm pleje, de har brug for beskyttelse mod rovdyr - noget David kan vidne om i 1 Samuel 17: 14-36.

Men for dem, der synes, at Davids hyrdeevner er top, skal de først overveje den store hyrde, Jesus Kristus. Han er den sande ekspert på alt, der kræver en stærk hånd og en blød berøring, for det blev profeteret, at "han vil regere med en magtfuld arm" (Jesaja 40:10), mens han plejer sine lam - hans børn - ved fodring, indsamling, afholdelse og føring af dem.

5. Hans ømme natur får selv det mest kritiske publikum til at blødgøre.

”Ved Kristi ydmyghed og blidhed appellerer jeg til jer.” (2. Korinter 10: 1)

Jesus bøjede aldrig sine muskler for personlig gevinst. Snarere gjorde han alt til fordel for de nødlidende og for at bringe ære til Gud Faderen.

Og her emulerer Paulus selve Jesu natur. Han modellerer Kristi kontrollerede styrke, for det er det grundlag, hvorpå Paulus appellerer til kirken i Korint.

Blidhed går langt med at nå frem til en kritiker. Stadigvis tror mange i vores kultur, at vi er blevet bløde, når ydmyghed bliver vores dyder, hvilket gør det vigtigere end nogensinde at "ikke gøre noget ud fra egoistisk ambition eller indhold, men i ydmyghed tæller andre mere betydningsfulde end [os selv]" ( Filipperne 2: 3).

6. Han har mildhed til overs, uanset hvor egoistisk, oprørsk og tabt vi har været.

”Så vendte han hjem til sin far. Og mens han var langt væk, så hans far ham komme. Fyldt med kærlighed og medfølelse løb han hen til sin søn, omfavnede ham og kysste ham ”(Luk 15:20).

Lignelsen om Prodigal Son er en personlig favorit, ikke kun på grund af, hvad singer-songwriter Keith Green gjorde med det, men fordi Jesus maler for os et billede af, hvordan han er; han beskriver sin helt egen karakter.

Han greb fat i sine medfølende, generøse, langsom-til-vrede og blide egenskaber og vævet dem lige ind i fortællingen om den fortabte søn. Hvor dejlig er det?

7. Hans blide måder står i skarp kontrast til kulturelle forventninger.

”Sig til datteren Sion, 'Se, din konge kommer til dig, blid og ridende på et æsel og på en fol, et æsel”. (Matt 21: 5).

Som længe siden forudsagt af Jesaja og Sakaria, kom Jesus og kørte ind i Jerusalem på et æsel. Han vandrede ikke ind i byen på bagsiden af ​​en hingst med smarte vogne på slæb, noget mere passende for en konge.

I stedet kom han ydmygt ind i Jerusalem, på samme ydmyge måde som han trådte ind i verden.

Men åh, det vil ikke være hans stil, når han kommer igen. Pastor John Courson udtrykker det på denne måde: ”Første gang Jesus kom, kom han som den lidende tjener. Men næste gang han kommer, vil det være som den erobrende konge. ”

8. Han er rørt over vores store sorg og hans endnu større kærlighed.

”Så sendte søstrene ord til Jesus: 'Herre, den, du elsker, er syg'" (Johannes 11: 3).

Javisst, Mary og Martha havde allerede set Jesus udføre mirakler, og dermed øge deres tillid til at han vil gøre et andet. Men jeg spekulerer på, om det ikke er miraklerne, der bragte sådan sikkerhed, men hvad de kender til hans karakter. Jeg ville ikke blive overrasket, hvis hans interaktion med andre - den måde, han venligt og respektfuldt talte med mennesker på, hans måde at vide, alligevendende alligeværdige øjne på deres (forestil dig at Jesus låste øjne med dig!) - havde mere at gøre med deres anmodning:

”Herre, den, du elsker, er syg.”

Bemærk, at søstrene ikke sagde: ”Herre, den der elsker dig er syg.” Hvis Guds utallige medfølelseshandlinger var afhængige af vores kærlighed til ham, ville vi være i en håbløs tilstand! Heldigvis er det ikke tilfældet.

9. Hans karakter ændrer sig ikke, selv under intens lidelse.

”Da Jesus så sin mor der, og den discipel, som han elskede at stå i nærheden, sagde han til hende: 'Kvinde, her er din søn'. . . Fra den tid tog denne discipel hende ind i sit hjem ”(Johannes 19: 26-27).

Mens han hang ved det kors, fortsatte han med dyrebare og uselviske tanker over for andre. Ikke engang den mest torturøse lidelse kunne fjerne hans herrehed.

Selvom han var nøgen og tørst, tænkte han på sin mor! Og han diskuterede hendes pleje og beskyttelse, ikke ved et familiemiddagebord med kære overalt, men mens han hang på korset for verdens synder - hendes synder inkluderet!

10. Hans mildhed er lig med hans magt.

”Værdigt er lammet, der blev dræbt, for at modtage magt og rigdom og visdom og magt og ære og ære og velsignelse” (Åbenbaring 5:12).

Jesus er det værdige Lam, der blev dræbt. Han gik villigt og lydløst til korset, hvor han ved hjælp af hans blod ”frigav folk for Gud fra hver stamme og sprog og folk og nation” (Åbenbaring 5: 9).

Han er også den erobrende løve af Judas stamme. Han straffer det onde og befaler os at følge ham.

Men at hænge vores hatte på det ene aspekt af hans natur frem for det andet og tænke, at jeg foretrækker en blød og blid Jesus, ikke en stærk og mægtig Jesus, vil kun føre til en skæv, spinkel tro. Jesus er 100% løve og 100% lam. Vi har brug for hans medfølelse, men vi har også brug for hans opstandelseskraft.

Molly Parker er en freelance tekstforfatter og indholdsredaktør, hvis lidenskab er at hjælpe klienter med at skabe engagerende, personlighedsfyldt indhold. Ud over at finde skønhed i den måde, Guds forløsningsplan er vævet i hele Skriften, forguder hun fantasifulde historielinjer , iørefaldende formulering og sætningstruktur (se bare, hvordan hendes øjne blinker, når hun muller over kommaplaceringer). Molly kalder det sydlige Californien hjem med sine voksne børn, hunky mand og sassy kat. Besøg hende på www.mollyjeanparker.com.

NÆSTE: 10 Forfærdelige holdninger, der holder os fra at vokse mere som Kristus

Redaktørens valg

  • 5 smukke lektioner for forældre, der lider af depression
  • 10 klier, der findes i hver kirke


Interessante Artikler