En tur at huske

fra Film Forum, 01/23/02

En tur til at huske (Warner Bros.) er baseret på en tåren-inducerende roman af Nicholas Sparks (forfatter af Message in a Bottle). Den unge evangeliske popsanger Mandy Moore portrætterer Jamie Sullivan, en lige-snøret, strålende og udstødt predikantbørn i en lille by i North Carolina. I sine åbningsscener føles A Walk to Remember som blot en anden film, hvor spændende søgende teenagere opfører sig moralsk. Snart nok udveksler Jamie tåget blik med Landon Carter (Shane West). Klassens nørde og klassebuggen opdager en kærlighed til hinanden. Peter Coyote leverer en af ​​de bedste forestillinger i sin excentriske karriere og skildrer Jamies strenge, men følelsesmæssigt generøse far. Et øjeblik, hvor hovedpersonerne samles i en kirke, minder om den betagende nattverdscene fra Steder i hjertet. En tur til at huske er en stille, men bemærkelsesværdig film.

fra Film Forum, 02/07/02

Instruktør Adam Shankmans (The Wedding Planner) En tur til at huske, der er baseret på en roman af Nicholas Sparks, har religiøse pressejournalister på deres fødder og jubler. Men mainstreamkritikerne forbliver siddende, ellers er de på vej mod lobbyen, hvor de kæmper for at komme med den bedste vittighedsoverskrift - "Blandingen, der leder blandingen", "Glemmelig" og "En tur til at glemme. " Er disse naysayers blot fordomsfulde? Eller forkynder filmen virkelig bare for koret? Hvis du har set filmen, så lad mig vide, hvad du synes.

Heltinden er Jamie Sullivan (popsanger Mandy Moore), datter af en godhjertet pastor (Peter Coyote) i en lille by i North Carolina. Vi får indtryk af, at Jamie betragtes som uattraktiv. (Dette fik mange kritikere til at glide - tilsyneladende er det svært at få Mandy Moore til at se dumpy ud.) På trods af hendes evigvarende gode gerninger bliver Jamie hånet af urolighederne i folkeskolen og populære børn. En af klassens oprørere, Landon Carter (Shane West), får tildelt føringen i et skolespil som en straf for at have forårsaget problemer. Og - overraskelse, overraskelse - det er retfærdige, men upopulære Jamie, der får jobbet med at lære ham hans linjer. Sikkert, den "almindelige" skønhed og det "smukke" udyr vil blive trukket til hinanden. Papa vil bestemt ikke afvise. Og helt sikkert vil nogen mørk hemmelighed blive afsløret.

"Hvem ville have troet, at A Walk To Remember skulle vise sig at være den første behagelige filmoverraskelse i 2002?" siger Michael Elliott (Filmparabler). "Det vil have sin retmæssige andel af krænkere, der vil høre det for det, de vil [kalde] uhyggeligt, sentimentalt indhold. Filmen bærer sit hjerte på ærmet, men i det mindste er det et sundt hjerte, der slår klogt og resonerer med kærlighed ."

CT 's Douglas LeBlanc siger, "Peter Coyote leverer en af ​​de fineste forestillinger i sin excentriske karriere" i det, han beskriver som "en stille, men bemærkelsesværdig film."

Den amerikanske konference for katolske biskopskritikere skriver, "Shankmans alvorlige teenagerromantik rejser en forudsigelig rute, men udmærker sig i at bekræfte troværdier som en positiv og glædelig del af livet."

Steven Isaac (Fokus på familien) bemærker, at filmen "er netop hvad dens titel indebærer. Moore tilfører ungdommelig lidenskab i sin hjerteskærende skildring af Jamie. [Hun] har forvandlet Jamie til en levende, åndende kristen, som du kan juble for og græde efter. " Men på trods af sine raves rejser Issac spørgsmål om hensigtsmæssigheden af ​​filmens centrale romantik: "At begynde at date [Landon], vel vidende om, at han er en vantro, sætter Jamie i en usikker position. Og hvis hendes handlinger emuleres, vil de placere unge Kristne i potentielt kompromitterende forhold. "

Bruce Donaldson (Movieguide) udtaler lignende betænkeligheder. "Desværre afspejler filmen et fænomen, der kan observeres i kirken i store dele af De Forenede Stater: den stærke åndelige kvinde, der bærer den åndelige bukser i familien. Disse kvinder gifter sig med de 'gode' tilbagegående eller uregerede mænd. Som en eksemplarisk kristen pige, Jamie burde vide bedre end at være 'uligtigt åben'. Hvis jeg havde en datter, ville jeg være bekymret for, at hun, efter at have set denne film, fik en romantisk forestilling om at finde en uregelmæssig dreng og temme ham selv. "

Holly McClure (Orange County Register) var imponeret over, at Jamies "karakter og tro ... gav hende den indre styrke og selvtillid, der var hendes vigtigste aktiver." Men hun fortæller forældrene, "Der er flere problemer (at stå op for din tro, teen-ægteskab, en teenagers død), som du måske ønsker at diskutere med dine børn og teenagere senere."

Paul Bicking (Preview) advarer os om, at "næsten et dusin uanstændigheder høres i tidlige scener, hvilket forhindrer [Previews] totale anbefaling." Men han tilføjer, "stærke kristne elementer, inkl. Bibeloplæsninger om kærlighed, er inkluderet uden at virke overdrevent forkynnende. Hovedpersonen fremstilles som en kristen uden at være psykopatisk eller hellere end dig."

(Men er Jamie helt klart en kristen? En medkritiker spurgte mig, om Moore nævner Kristus endnu en gang. Hun opfører sig bestemt moralsk, men hører vi hende specifikt udtrykke personlig tro på Kristus?)

"Vi længes efter gode film til vores ungdom, " siger Douglas Downs (Christian Spotlight på filmene). "Endelig, her er en på det rigtige spor!" Han indrømmer imidlertid, at hans teateroplevelse ikke var nøjagtigt ideel: "Meget af mængden lo og gjorde narr af filmen. Jeg kan allerede se en skamløs parodi komme." Men han konkluderer, "Beskeden er uundgåelig."

Det er svaret fra den religiøse presse. Men hvordan spiller filmen for den ikke-religiøse filmgender?

Et par mainstream-kritikere var moderat tilfredse. Lisa Alspector (The Chicago Reader) siger, at filmen "ikke er manipulerende", og at den "har en vis mængde nuance og charme." Og Roger Ebert (Chicago Sun-Times) kunne godt lide det. "Efter alle de vulgære råheder i den typiske moderne teenage-film, her er der en, der ser nøje, er opmærksom, ser, at ikke alle teenagere er så kræsinøse som Hollywood skildrer dem. Ja, filmen er til tider kornet. Men ... jeg tilgav filmen sin brede følelser, fordi den tjente den. En tur til at huske er en lille skat. "

Flertallet finder det imidlertid foragteligt for forudsigelighed, forudsigelighed og racemæssige stereotyper. Online gryder Walter Chaw (Film Freak Central) kalder det "håbløst urealistisk og ofte ubehageligt at se, langt mere interesseret i at præsentere Moore med udstillingsmuligheder til at gå i gang med hendes hulrum forårsager musik. Hvis du ikke kender hvert eneste plottepunkt og twist efter de første tyve minutter har du gjort den fornuftige ting og taget tilbage efter de første ti. "

Stephanie Zacharek (Salon.com) klager over, "Historien er sekundær til filmens store lektioner, som er dumpt indlysende." Hun konkluderer, at filmen er "et køretøj til teen-sing-sensation Mandy Moore. Når køretøjer går, er det en Edsel."

Jonathan Perry (Boston Globe) siger: "I deres iver efter at skabe en karakter, der udgør et sundt, positivt ungdomsideal, har filmskaberne opfundet en 18-årig pige uden selvtillid, ingen følelsesmæssig svaghed, ingen karakterfejl, og en krystalklar hudfarve ... de har opfundet en helgen, ikke en teenager. " Det forstyrrer ham, at den eneste afroamerikanske karakter er "henvist til at sprute stereotype sort lingo, formodentlig for latter, om 'at få min freak' og hvordan en 'bror' har brug for 'bytte'."

AO Scott (New York Times) siger, at det "beviser, at en film om godhed ikke er den samme ting som en god film." Han er forfærdet over Landons omdannelse - til en kristen musikfan. "Filmens dybe besked ser ud til at være, at dårlig musik er godt for dig."

Selvom det er trøstende for kristne at se en troende portrætteret uden hån, lyder det som om det vil tage noget mere kunstnerisk og originalt at fange fantasien fra mere erfarne filmskuere. Stadig ser det ud som et skridt i den rigtige retning.

fra Film Forum, 02/07/02

Uanset hvad kritikerne synes om Mandy Moore's præstation i A Walk to Remember, gør den kristne heltinde, hun spiller i filmen, det til et hit med amerikanske evangeliske publikum. Overraskende skeptikere er Walk en beskeden succes, der kommer på fjerde plads i sidste uges nordamerikanske billetkontorkort med $ 8, 8 millioner tjent i ugen, $ 23, 3 millioner samlet. (Ja, det er beskedent sammenlignet med Black Hawk Downs tre-ugers i alt på 75, 5 millioner dollars eller The Fellowship of the Ring, som har samlet 267, 1 millioner dollars i Nordamerika alene siden 19. december.) For et projekt, der i vid udstrækning omtales som en ”kristen” film, "dens popularitet er imponerende, og mange religiøse pressekritikere udtrykker forhåbninger om, at dette vil tilskynde til produktion af mere kristne tema-film på storskærmen.

I forrige uge uddragte Film Forum anmeldelser fra kritikere, der enten blev rørt til tårer eller græd for, at det skulle forsvinde. Denne uge fandt jeg ud af, at filmgæster har stærke egne synspunkter, og at de er ganske villige til at sende e-mail om emnet. De fleste af de positive anmeldelser kom fra teenagere.

Nicole S. vidnede, "Jeg blev forelsket i hele filmens tema. Jeg gik væk og sagde: 'Jeg vil gerne være mere som Jamie.' Det er forbløffende, hvordan en piges liv kan røre så mange. Folk ser på dit liv, og jeg vil have, at folk skal føle det ubehag, som Gud lægger i dit hjerte til at ændre sig. [Dette] var virkelig en fantastisk film. ”

Hvad synes drenge om denne grædende, ret sentimentale historie? Dan skriver, "At være en teenage dreng, jeg er ikke altid interesseret i at deltage i film [der har] masser af høj følelse, og jeg har ikke lyst til, at der udvikles nogen form for rigtig plot. Jeg var utroligt chokeret over at opdage, at ... ikke kun var filmen er et godt plot, men Gud blev også løftet i den. Jeg føler på niveauet af tro og lydighed, Jamie Sullivan skildrede mange af de følelser, jeg føler overfor Gud. "

Opvoksne finder en blanding af dyder og fejl i filmen. Martha Mims skriver, "Jeg troede, at det ikke var en fantastisk film, men det havde et fantastisk tema. Jeg kunne godt lide de religiøse elementer og de bibelske referencer og skud, men var ikke for glad for, at Jamie åbenbart var bh-mindre i tatoveringsscenen ."

Matthew French tog sin seniorgruppe med høj ungdom til filmen og rapporterer, "Teenage girls will love it. Det var lidt langsomt og trukket ud, men som en mand i slutningen af ​​20'erne er dette ikke den genre jeg normalt ville være interesseret i. Jeg var glad for at støtte et sådant projekt, og jeg håber, at det klarer sig godt nok til at vække interessen for at lave flere film som dette. Nu har vi bare brug for en kvalitet med kristen-tema til teenageguttene. Det bliver mere udfordrende. "

Jason Dickey reagerer på nogle af kritikernes beskyldninger om, at filmen er formel. "Jeg kender ingen teen-film, hvor en sygdom med klassisk sygdom finder indre beslutsomhed gennem tro og indser, at hendes korte liv bevæger livet for dem omkring hende. Det er næppe en 'klichet' historie." Han er også uenig med dem, der fandt, at den ene afroamerikanske gymnasium var stereotyp. " Alt 'i mængden' i denne film taler ved hjælp af hip-hop-argot. Det faktum, at en af ​​'in-crowd' i et sydligt samfund tilfældigvis er sort, er en progressiv erklæring. Den sorte teenager er den eneste populære teen, bortset fra helten, der i sidste ende viser sig at være en anstændigt tænkelig fyr. Sydlige baptister vil også være glade for at se baptistkirken fremstillet som en tværrasisk menighed, hvis tilbedelsesstil blander en noget dæmpet variation af hvid fundamentalisme med afroamerikansk musik og udsmykning. Tilsyneladende har filmskaberne taget alle SBC 's racemæssige forsoningstaler alvorligt ... Enhver filmkritiker, der giver teen crud som Booty Call eller American Pie en tommelfingeren, mens han panorerer en tur til at huske er partisk. "

Én seer stråler, "Hvis jeg kunne, ville jeg ryste Mandy Moore's hånd for at være villig til at 'skille sig ud og stå op' for det, hun tror på. Det vinder muligvis ikke 'små guldstatuer', men det vinder bifald fra dem, der holder moral, tro, Kristus og håb! "

Men nogle kristne bifalder ikke . Skuespillerinde Cressida Troy skriver: "Ud over den manglende skueleevne og dårlige plot, syntes det faktum, at Mandy Moores karakter var en kristen, at gå på backburner efter scenen, hvor vi ser hende synge i kirken, og det syntes for mig, at det var simpelthen en undskyldning for at være i stand til at synge i filmen for at kompensere for hendes manglende skuespillerfærdigheder. Jeg var meget skuffet over manglen på henvisninger til Gud under filmen. Da de henviste til Moores kristendom, var det meget generelt, og vi så ikke nogen reel troværdighed i hendes karakter. "

"De fleste af mine venner var enige med mig om, at det var en virkelig intetsigende film, " siger Russ Breimeier, coproducer og musikkritiker for musikken ChristianityToday.com. ”Jeg synes, det er en sund film, der egner sig til kristne teenagere - forældre kan hvile let ved at vide, at filmen har mange gode budskaber i sig. Men det var lidt mere end en speciale efter skoletid for mig.”

Og hvad med filmens meget anerkendte skildring af troen? "Med hensyn til kristendommen, " siger Breimeier, "har filmen meget lidt at sige om den. Den kristne tro på Jamies karakter er kun et kendetegn, ikke et plot, hun kunne have været nogen tro eller kultur, og de kunne have skrevet den historien omkring det uden at ændre det for meget. Jeg tror, ​​at en nøglescene er, når Carter besøger hende på hospitalet. Jamie siger, at hun har en gave til ham og derefter kvalificerer det med 'Bare rolig ... det er ikke en bibel.' Dette er en solid kristen, der ikke engang gør det mindste forsøg på at dele sin tro med den mand, hun elsker? Jeg ventede fortsat på den eventuelle scene med tro, og det skete aldrig ... Den kristne besked, jeg tog fra filmen, er at kristne er rigtig dejlige mennesker, der har en tendens til at frivilligt arbejde og kun lytter til kristen musik. De tager ægteskab meget alvorligt, og når de bliver voksne, er de ofte overbeskyttende over for deres børn. Bestemt ikke en dårlig skildring af kristne, men er det virkelig et billede, der er værd at anerkende? "

Luis Segarra modsætter sig kritiske reaktioner som Movieguides, der kritiserede filmens parring af en oprørsk dreng med en dydig pige: "[Disse] religiøse anmeldelser ... krystalliserer det problem, som evangelikere vil have, når vi prøver at bringe vores budskab ud over de fire vægge af kirken: Når der laves en film, der portrætterer en af ​​os, er den aldrig god nok for os. Klagen over [parret bliver] "uligtigt åket" er latterligt! Hej folk, slap af, nyd en sød film med en dejlig besked og en dejlig skildring af en kristen; ikke bare plukke og pirke, hvor det ikke er teologisk korrekt. Hvor langt skal vi tage dette? Skal vi græle, hvis figurerne ikke er calvinister eller præ-tribulationister? Hvis de ikke var t læsning fra KJV? Da Prins af Egypten kom ud ... en film, der kroniserer en af ​​vores store bibelske helte, bøjede sig baglæns for evangeliske ... hvad var kommentarer fra folk omkring mig? 'Det spredte sig fra Exodus her.' 'Det fik den detalje fra Deuteronomi forkert der.' På grund af alle disse nitpicks viste Evangelicals ikke en masse at se denne vidunderlige film og opfordre andre filmskabere til at gå denne vej. Tragisk! "

Segarra mener, at evangeliske reaktioner på film bliver nødt til at ændre sig, før Hollywoods holdning gør det: ”Evangelismen bliver nødt til at modnes og ikke have automatiske knæ-rykkeaktioner, hvis vi nogensinde planlægger at bruge et så vidunderligt medium som den store skærm til årsagen til vores Frelser. Årsagen til, at kristne… i gennemsnit ikke fremstilles i et positivt lys i film, er enkel: i gennemsnit er filmforfattere, instruktører, producenter og skuespillere i gennemsnit ikke religiøse; de ​​er fremmede for os, vores budskab Så alt hvad de ved er karikaturer. Det er ingen venstreorienteret sammensværgelse; det er simpel uvidenhed. Det er vores job (ikke deres) at præsentere os selv og vores budskab om Kristus. "

Interessante Artikler