Er det syndigt at bruge bandeord?

Hvad adskiller et ord fra et andet - at gøre et ord til et vanvittigt ord, mens et andet betragtes som normativt? Hvorfor er et "fire bogstavsord" anderledes end et andet? Det er ikke altid baseret på den nøjagtige definition af et ord. I stedet er det baseret på, hvordan dette ord er blevet brugt i kulturen.

Vanskabsmæssigt misbrug af bandeord

Grammatik betyder noget. Hvordan vi anvender ordforråd er vigtigt i talte ord samtale, sociale mediesamtaler og i mere formelle skriftlige former. Brug af bandeord involverer ofte at rippe et ord ud af dets kontekst og den tilsigtede anvendelse. For eksempel er det muligt at tage et ord, der er beregnet til at formidle en virkelig mørk og forfærdelig betydning og bruge det til noget, der er langt mindre værre end dets oprindelige kontekst. Dette sker, når folk bruger ordet helvede på forkert måde. Når folk siger: ”Jeg havde et helvede af i går aftes på festen”, har de til hensigt at betyde, at de havde det rigtig godt. Vi kan være sikre på en ting, helvede vil ikke være et sjovt eller dejligt sted for nogen at finde sig selv.

At være forbandet er en virkelig forfærdelig ting. At overveje, hvad det betyder at blive fordømt af Gud, er lidt overvældende bare ved at se på de ordforråd, der ofte er forbundet med Guds dom i Skriften (smerte, mørke, ild, røg, straf, pine, græd, tænder, smerter, og mere). At blive fordømt af Gud er at blive afskåret og dømt til helgens evige flammer, hvor en suveræn Gud løsriver sin hellige vrede over skyldige syndere. Derfor er det at gå glip af den rigtige betydning af ordet at bruge ordet forbandet på en slang måde som reaktion på at du ved et uheld spilder dit glas vand ved spisebordet. Denne misbrug tager noget som syndernes fordømmelse, som så uhyggeligt er uden forståelse og hæver det op til niveauet for at spildere et glas vand ved spisebordet.

Et yderligere eksempel ville være den måde, hvorpå folk bruger Guds navn forgæves gennem almindelige samtaler hver dag. Dette er en almindelig fejl, der opstår, når en person tager Guds navn og vender det, så det bruges på en negativ måde. Folk gør dette ofte med Guds navn. Når nogen er bange, og de udråber: ”O Jesus, der skræmte livet ud af mig” - taler den person normalt med nogen anden end Jesus, når han udtaler sig. Med andre ord, når en ven afgiver denne erklæring, mens han taler til en anden ven, erstattes vores Herres navn (et herligt navn, der er over ethvert navn - Apostlenes gerninger 4:12), som en slangbegivenhed. Denne samme type ting kan dukke op ved brug af sms-beskeder, hvor folk bruger OMG til at henvise til noget virkelig dårligt eller virkelig morsomt, når det bestemt ikke er den rette brug af Guds navn (Ex. 20: 7).

Uanset hvad din mening er om brugen af ​​bandeord, er det klart, at vanhellige ord ofte fordrejer den rigtige definition og den tilsigtede brug af et ord. Det ville være klogt at sikre, at vi bruger ordforråd korrekt for at bevare den sande betydning af sådanne ord.

Banning giver en kulturel identitet

Ud over misbrug af ordforråd er den kulturelle identitet, der er knyttet til brugen af ​​bandeord. Det er her vi bevæger os ud over moral til kristendommen. Tilhængere af Kristus er blevet kaldt ud af mørket og ind i det vidunderlige lys af Guds nåde (1 Pet. 2: 9). Vi bør stræbe efter at basere vores livsstilsbeslutninger på Skriften og bevæge os ud over kulturel moral. Derfor, når vi lærer vores børn at afstå fra at bruge sværgede ord (cuss ord, bandeord), forsøger vi typisk at lære dem hvorfor baseret på Skriften - ikke kun fordi mor og far sagde det.

  • Kristne skal søge at blive identificeret med Kristus snarere end verden. Romerne 12: 2 siger: "Bliv ikke i overensstemmelse med denne verden, men forvandles ved fornyelse af dit sind, så ved at prøve kan du forstå, hvad der er Guds vilje, hvad der er godt og acceptabelt og perfekt."
  • Kristne skal ikke være mennesker, der bruger beskidte eller tåbeligt sprog. Bemærk, at Paulus placerer denne advarsel i den samme kontekst, hvor han udsender advarsler mod seksuel umoral. Efeserne 5: 4 siger, "Lad der ikke være nogen beskidthed eller tåbelig snak eller grov vittighed, som er ude af sted, men lad der i stedet være takksigelse."
  • Kristne skal opretholde et bestemt udseende, der ærer Kristus. Titus 2:10 siger, "ikke pilere, men viser al god tro, så de i alt kan pryde læren om Gud, vores Frelser." Se også om dette emne 1 Thess. 5: 21-22.
  • Kristne skal ikke være uhøflige mennesker. 1 Korinter 13: 4-7 lyder: ”Kærlighed er tålmodig og venlig; kærlighed misundes eller praler ikke; det er ikke arrogant eller uhøfligt. Det insisterer ikke på sin egen vej; det er ikke irritabelt eller harme; den glæder sig ikke over uretfærdighed, men glæder sig over sandheden. Kærlighed bærer alle ting, tror på alle ting, håber alle ting, udholder alle ting. ”
  • Kristne kaldes til at opbygge mennesker med sprog i stedet for at nedrives med korrupte ordvalg. Efeserne 4:29 siger, "Lad ingen korrupt tale komme ud af jeres mund, men kun sådanne, der er gode til at opbygge, som passer til lejligheden, så det kan give nåde til dem, der hører."

I vores hjem har vi et bande-filter på vores tv, der (for det meste) forhindrer, at dårligt sprog kommer ind i vores stue. Det er ikke sådan, at Kari og jeg søger at være overdrevent beskyttende over for vores børn eller beskytte dem mod den virkelige verden . Faktisk er tilbøjeligheden til at bruge dårligt sprog bestemt vores børn fra undfangelsen, de har simpelthen ikke lært grammatikken, før de vokser og udvikler deres ordforråd.

Fra tid til anden vil mine børn fortælle os, at en af ​​deres venner brugte et ”dårligt” ord. Vi som forældre forsøger at forklare, hvorfor dette ikke er klogt og peger dem derefter i den rigtige retning fra en bibelsk sammenhæng. Vores mål er ikke lige og snæver moralisme. Mange mennesker går til helvede hver dag, der var moralsk anstændige og talte med en ren tunge. Vi ønsker så meget mere for vores børn end acceptabel moral. Vi ønsker, at de skal vokse til at elske Kristus og afspejle Kristi kærlighed og ære - ikke kun med deres tilbedelse og tjeneste, men også med deres valg af ordforråd. Vi ønsker, at vores børn skal forfølge hellighed i stedet for vores kulturs grovhed. Mens vi ved, at tungen ikke kan temmes (Jm. 3: 8), er det vores pligt som kristne at eksemplificere et liv, der ærer Kristus, og det inkluderer den måde, vi taler på. Vi må huske, vores valg af sprog afslører meget om indholdet af vores hjerte (Luk. 6:45).

Philippians 4: 8 - Til sidst, brødre, hvad der er sandt, hvad der er ærefuldt, hvad der er retfærdigt, hvad der er rent, hvad som helst er dejligt, hvad som er prisværdigt, hvis der er nogen fremragende, hvis der er noget, der er værd at prise, så tænk over disse ting.

Denne artikel blev oprindeligt vist på DeliveredByGrace.com. Brugt med tilladelse.

Josh Buice tjener som præst i Pray's Mill Baptist Church beliggende i Douglasville, Ga. Han og hans kone Kari har fire børn (Karis, John Mark, Kalli og Judson). Han tjente sin M.Div. og D.Min. i ekspositionsprædikant fra teologiskolen ved The South Baptist Theological Seminary. Han blogger regelmæssigt på Delivered By Grace. DBG er en teologiblogg, der fokuserer på teologi, SBC, forkynnelse, kirken og mange spørgsmål inden for det kristne liv. Du kan også følge ham på Facebook og Twitter @JoshBuice.

Billed høflighed : © Thinkstock / RalphRenz

Udgivelsesdato : 3. maj 2017

Interessante Artikler