10 følelser fra det virkelige liv Jesus udtrykte

For flere år siden hørte jeg en klog person bede: ”Knyt mit hjerte, Gud, med det, der bryder Dem.” Jeg har aldrig glemt denne bønanmodning. Og gennem årene har jeg ofte spekuleret på, om mine følelser stemmer overens med Guds.

Blir jeg oprørt over de samme situationer, der vred Guds hjerte, eller bruger jeg tid og energi på at protestere, hvad Jesus ikke ville have generet med? I den anden ende af det følelsesmæssige spektrum blænder jeg det blinde øje for det, der bevægede Jesus til tårer eller ikke bemærkede de mennesker og situationer, der omrørte hans medfølende hjerte og fik ham til at handle?

Jesus, Gud i kødet, oplevede en lang række følelser i sine 33 år på denne jord. Skriften fortæller os, hvad han følte og oplevede specifikt i løbet af sin tre-årige offentlige tjeneste. Og selvom vi måske har en tendens til at tro, at det at være følelsesmæssigt betyder at være mere åndelig eller åndskontrolleret, viser Skriften tydeligt, at Jesus udøvede en sund mængde følelser og selvkontrol. Her er 10 følelser, Jesus udtrykte, så du kan se, om dine følelser og svar stemmer overens med hans:

1. Glæde - ved at glæde sig over sin far.

Mens Jesus ofte omtales som ”En sorgmand og kendt af sorg” (Jesaja 53: 3), var han også en, der kendte glæde. I Johannes 15: 10-11 fortalte Jesus sine tilhængere, hvis de holder hans bud, de vil holde sig i hans kærlighed, ligesom han har holdt sin fars bud og forblive i sin fars kærlighed. ”Disse ting har jeg talt til dig, så min glæde kan være i dig, og for at din glæde kan blive fuld, ” sagde Jesus. Hvilken glæde henviste Jesus til? Den glæde, der kom fra fuldstændig lydighed mod Hans Fader. Den glæde, der fulgte af at udføre hans mission her på jorden. Den glæde, der kom fra at glæde hans Fader i himlen.

Hebræerne 12: 2 fortæller: "For den glæde, der blev stillet for ham, udholdt han korset, idet det skændte det, og satte sig ved højre hånd af Guds trone." Hvordan kan ordet "glæde" eksistere i samme sætning som ordene “Udholde korset” og “foragt dets skam”? Fordi Jesus ikke kun kendte glæden ved fuldstændig lydighed mod sin Fader, men glæden ved det, der skulle komme - den evige belønning, idet han blev genforenet fysisk med sin Fader i himlen og efter at have sikret evigheden frelse for alle, der ville tro.

Finder du glæde ved behagelige omstændigheder eller ved, at alt går godt i din verden? Eller kender du dyb glæde ved at fokusere på de evige fordele ved lydighed mod din himmelske Fader, føle hans smil, når du overgiver dig dagligt, og fiksere dine sind om, hvad der skal komme (Kolosserne 3: 2)?

2. Udmattelse - fra ministeriets krav.

Begynder du nogensinde at tro, at jeg ikke kan møde flere mennesker eller pres lige nu? Finder du, at du er nødt til at glide væk og have noget stille tid til dig selv for at klare det? Hvis du har det på en måde efter at have prøvet at være alle ting for alle mennesker, har du brug for grænser i dit liv og arbejde og en påmindelse om, at du ikke er ansvarlig for alt . Men hvis du føler den udmattelse og overvælde på grund af en konstant strømning ud i tjeneste, gjorde Jesus også. Selv Guds Søn måtte sig selv trække sig tilbage fra folkemængderne efter en længere periode af tjeneste for at tanke og give energi igen gennem hvile og stille samvær med sin Fader (Matt 14:13, Mark 6:31, Luke 5:16 Joh 6:15).

Når du har brug for at komme væk fra mennesker, er det fordi du er træt af dem? Eller skyldes det, at du længes efter at være sammen med din Fader for at tanke tanker, refokusere og omprioritere? Du kan identificere dig med Jesu hjerte, når du trækker dig nu og da for at hvile ind og kommunisere stille med din himmelske Fader.

3. Vrede - ved de religiøse hykleri.

I stedet for at være vred på syndere og hvordan de levede, var Jesus indignet over den såkaldte “religiøse”, der udråbede et pletfrit billede på ydersiden, men dyrkede kritiske, hærdede hjerter indersiden. Jesus brugte hårde ord mod den religiøse elite på sin tid og sagde ting som: ”Du slanger! Du raser af huggorme! Hvordan slipper du for at blive dømt til helvede? ” (Matt. 23:33). Jeg tænker, at det måske har svaret til cussing i dag.

Jesu vrede over hvordan de religiøse ledere på hans tid åndeligt undertrykte andre gentager Guds foragt for Israels "hyrder" i Esekiel 34. Jesus beskrev endda falske profeter som dem, der kommer i fåretøj "men indvendigt er de ildfulde ulve" (Matt 7: 15).

Føler du vrede over ledere i kirken og det religiøse samfund, der misbruger deres magt, bekymrer sig mere om deres egen komfort og image end hos andre troende og "fleece flokken" i tjeneste for Gud? Er du rasende over alle, der i Kristi navn eller åndelighed ville føre andre troende på villspor eller blande sig i en ny troendes discipelskab og vækst? Har du afsky legalismen til at kalde den, hvad den er? Jesus gjorde det. Og han undskyldte ikke for sådan.

4. Modbyd - af grådighed, racisme og undertrykkelse af de fattige.

Jesus var absolut indigneret over for pengevekslerne i templet. Ikke fordi "du ikke skulle sælge ting i kirken." Ikke fordi "kirken var blevet en markedsplads" (som du måske har hørt, da du voksede op i søndagsskolen). Men fordi de religiøse ledere undertrykte økonomisk og endda snyd de, der ønskede at ære Gud gennem et offer i templet. Deres ulovlige pengeændrende taktik og prisfastsættelsestaktik i hedensdomstol forhindrede ikke-jøder i at ære Gud med ofre. Deres handlinger var ligefremme racistiske, og Jesus blev oprørt af det (Johannes 2: 13-17).

Denne udstødelse, racisme og udbytte af andres gode intentioner rasede Jesus til at trække en Indiana Jones-stil oprydning i templet, komplet med en håndlavet pisk. Skarpe ord skar det ikke længere. Denne gang væltede han borde, kastede stole over rummet og efterlod stedet et decimeret rod! Følelsesmæssig? Det kan du tro. Ude af kontrol? Nej. Mere som uhæmmet retfærdig vrede og iver efter Guds hus, der fortærede ham (Salme 69: 9).

Fremkalder undertrykkelse af de fattige, eksklusivitet i tilbedelse, uetisk håndtering af kirkens økonomi eller en holdning til racisme i kirken den slags afsky i dig? Måske skulle det.

5. sorg - ved syndens og dødens ødelæggelser.

Da Jesu nære ven Lazarus døde, og hans søster Maria sagde disse ord udarbejdet af skuffelse, "Herre, hvis du havde været her, ville min bror ikke være død" (Johannes 11:32), følte Jesus åbenbart sorg. Jesus vidste bestemt, at han ville rejse Lazarus fra de døde, og det er grunden til, at han lod ham dø og forblive i en grav i fire dage (Johannes 11: 4-7, 14). Alligevel læste vi, at ”Da Jesus så [Maria] græde, og jøderne, der var kommet sammen med hende, græd også, blev han dybt rørt i ånd og urolig” og ”Jesus græd.” (Vers 33-35). For Mary? Ved tanken om, at han skuffede hende? For tabet af Lazarus?

Jesus så det ødelæggende resultat af synd, og han vidste bedre end nogen anden, at døden ikke var en naturlig del af livet, men det mest unaturlige, nogen skabt i Guds billede, må opleve. Det var ikke Guds perfekte plan. Og at komme ansigt til ansigt med den smerte, som mennesker oplever fra dødens stikk, fik ham til at græde. Kort derefter opfyldte Jesus sit formål med at komme til denne jord ved at dø på et kors for at udrydde dødens stikk og rejse sig fra de døde for at erobre graven (1 Kor 15: 54-55).

Flytter tabet af en elsket, troende eller ej, dig til tårer? Har du en smerte hos dig, der er blevet flået fra dit liv? Mens vi har håb og forsikring om, at de, der har tillid til Jesus alene for deres frelse, vil leve evigt, sørger den midlertidige adskillelse forårsaget af døden stadig Guds hjerte. Salme 116: 15 fortæller os: ”Det er dyrebart for Herrens øjne at være hans trofaste tjenere død.” Hvis det at miste nogen gennem døden bevæger dig til tårer, flyttede det også Guds Søn til tårer.

6. Medfølelse - for de tabte og nedstemte.

Tidligere var jeg kritisk over for de vantro, der levede en ugudelig livsstil. De, der befandt sig at bo på gaderne var der, fordi de havde afvist Kristus og truffet en række dårlige valg, hvilket resulterede i brændte broer og mangel på forhold, konkluderede jeg. Alligevel havde Jesus medfølelse med dem, der led, uanset om det var af fysiske lidelser (Matt. 9: 20-22) eller det direkte resultat af synd (Johannes 8: 1-11). Uanset hvordan de kom dit sted, så Jesus mennesker som skabte i Guds billede og udviste medfølelse med dem - selv de beskidte, vanhygde, spedalsk, oprørsk, smitsom og glemt.

Når du ser nogen, der lever med konsekvenserne af deres synd, får det dig til at kramme eller græde? Bevæges dit hjerte til at bede om denne persons lettelse, helbredelse, trøst og frelse? Er din medfølelse stærk nok til at få din hånd til at strække sig i handling, hjælp eller håbe på en anden? Det er hvad Jesus ville gøre.

7. Frustration - ved langsomme elever og deres mangel på tro.

I Matthew 17, da en mand bragte sin dæmonbesatte søn til Jesus og hævdede, at Jesu disciple ikke kunne uddrive dæmonen, var Jesu hårde ord bevis for hans voksende frustration over mennesker, der havde set alle tegn og burde have kendt bedre end at tvivle på, hvem han var: ”'Du vantro og perverse generation, ' svarede Jesus, 'hvor længe skal jeg blive hos dig? Hvor længe skal jeg stille dig? Bring drengen hit til mig. ' Jesus irettesatte dæmonen, og den kom ud af drengen, og han blev helbredt i det øjeblik ” (vers 14-20).

Jesus udtrykte også frustration over sine egne disciple, der bare ikke fik det. Efter at have undervist tidligere på dagen om Guds rige og vokset i tro, blev Jesus vækket fra en sund søvn af sine disciple, der anklagede ham for ikke at bry sig, hvis de druknede i en storm, der truede med at vælte deres båd. Jesus svarede ved at beordre vinden og bølgerne om at være ”stille”. Han vendte sig derefter til sine tilhængere i tilsyneladende frustration og spurgte: ”Hvorfor er du så bange? Har du stadig ingen tro? ” (Mark. 4: 35-41).

Mens du følger Guds befaling om at disciple unge troende, kan du være sikker på, at Jesus forstår din frustration, når nogen er blevet undervist i Guds ord og fået den bedste tilgængelige instruktion og stadig ikke kan anvende deres tro i en stressende situation.

8. Smerter - ved forestående lidelse.

Da Jesus sved blod og tårer i Getsemane Have lige før han blev arresteret, var det ikke af frygt for, hvad der skulle komme. Det var mere som smerte, idet han vidste, at han ville bære verdens synder på sine skuldre, ved at vide, at han ville udholde den midlertidige adskillelse fra sin fars aktivering. Og det fik Jesus til at bede så intenst og i en sådan smerte, at han sved blod og tårer, mens han bad: "Fader, hvis du er villig, tag denne kop fra mig ..." I sin menneskelighed frygtede han, hvad der skulle komme. Men i hans tro og ren lydighed mod sin Fader skabte hans smerte til overgivelse: ”Alligevel er min vilje ikke, men din skal ske” (Luk 22:42).

Frygtes du for en kommende operation? En kemoterapisession? En prøve eller et interview, hvor du skal genoverveje noget smertefuldt eller urovekkende? Jesus forstår det. Hebræerne 4:15 forsikrer os om, at vi har en højpræst, der kan sympatisere med vores svagheder, og ikke kun har "været fristet i alle ting som vi er, men alligevel uden synd", men har også tålt mere lidelse, end vi nogensinde vil have til at opleve os selv .

9. Empati - for andres smerter.

Vi har ingen oversigt over, at Jesus synes synd på sig selv eller hviler på nogen af ​​hans personlige lidelser. For eksempel talte han ikke i flere måneder om den prøvende tid med djævelen i ørkenen (Johannes 4: 1-11) eller satte konstant ned de mennesker, som han tjente, som forlod ham, når uddelingen blev stoppet. Han vækkede ikke personlig støtte fra sine disciple, efter at Judas forrådte ham. I stedet var Jesus empatisk over for andre og den fysiske og følelsesmæssige smerte, de oplevede.

Så meget som Jesus led fysisk gennem sin arrestation, tortur og korsfæstelse, var hans hjerte og sind på den følelsesmæssige smerte, som hans mor oplevede, da hun var vidne til tortur og død af sin førstefødte søn. Hendes pleje og forsyning, efter hans død, var meget vigtig for ham (John 19: 25-27). Har du ondt sammen med andre, når de gør ondt fysisk, følelsesmæssigt og åndeligt? Jesus minimerede aldrig nogens smerte, sammenlignede den med en andens eller sagde til nogen, "ikke græd." Han gjorde ondt med dem.

10. Tilgivelse - overfor forræderi.

Før han blev arresteret, fortalte Jesus sine disciple, at alle af dem ville falde den nat på grund af ham (Matt 26:31). De forlod ham i det væsentlige i hans mørkeste time, selvom de kun timer tidligere ved middagen de hver især hævdede, at de aldrig ville forlade hans side. Alligevel udviste Jesus nåde over for dem alle efter at have opstået fra de døde. Han sørgede endda for, at han gentog sin kærlighed til Peter tre gange - det samme antal gange, Peter benægtede sin kærlighed og endda kendskab til Jesus!

Jesus beordrede os til at være anderledes end verden ved at elske vores fjender og bede for dem, der forfølger os (Matt 5: 43-44). Hvor meget vanskeligere er det at elske og tilgive nogen, der på én gang bekendte deres kærlighed til os og derefter forrådte os? Kan du udvide nåde, kærlighed og tilgivelse også til dem, der har gjort dig uret på en meget personlig måde? Når du gør det, udtrykker du den samme kærlighed, nåde og tilgivelse, som Jesus viste.

Cindi McMenamin er en prisbelønnet forfatter og national taler, der hjælper kvinder med at styrke deres vandring med Gud og deres forhold. Hun er forfatter til 16 bøger, herunder When Women Walk Alone (mere end 125.000 solgte eksemplarer), When God Ser Your Tears, and Drama Free: Finding Peace When Emotions Overwelm You . For mere om hendes talende ministerium, bøger eller gratis artikler til styrkelse af din sjæl, ægteskab eller forældremåde, se hendes hjemmeside www.StrengthForTheSoul.com.

NÆSTE: 4 tip til, hvornår du vil bevæge dig fremad, men føler dig fast

Redaktørens valg

  • 5 smukke lektioner for forældre, der lider af depression
  • 10 klier, der findes i hver kirke


Interessante Artikler