10 ting, du bør vide om den nye pagt

I den hellige uge, om natten, hvor Jesus samledes med sine disciple i det øverste rum, erklærede han, at gennem sit udgydede blod ville der komme en ”ny” pagt, en herlig virkelighed beskrevet i nogle detaljer i Hebræerne 8. Her er nogle ti ting om den nye pagt, som alle kristne skulle vide.

(1) Vi ved fra Luke 22: 19-20, at da Jesus tilbød sit legeme på korset og hældte sit blod ud, så vi kunne tilgives vores synder, indviede han og oprettede den nye pagt. Sådan registrerer Luke det: ”Og han tog brød, og da han havde takket, brød han det og gav dem dem og sagde: 'Dette er min krop, der er givet til jer. Gør dette til minde om mig. ' Og ligesom koppen, efter at de havde spist, sagde: 'Denne kop, der er udøst for dig, er den nye pagt i mit blod' ”(Luk 22: 19-20).

(2) Men hvilket behov er der for en ny pagt mellem Gud og hans folk? Hvorfor var ikke den mosaiske (gamle) pagt god nok for alle mennesker og for alle tider? Når jeg siger, at den gamle eller den Mosaiske pagt ikke var "god nok", siger jeg ikke, at den ikke var "god". Det var. Det var en hidtil uset velsignelse for Israels folk. Det gav dem love til at styre deres opførsel. Det lovede dem åndelige og materielle og endda militære velsignelser, hvis de overholdt denne lov og forblev tro mod pagten. Gud indførte endda i denne pagt højpræstens embede, så folket ville have nogen til at ofre på deres vegne og repræsentere dem i Guds nærvær. Den gamle pagt tilvejebragte et offersystem, hvor blod fra tyre og geder i det mindste midlertidigt gjorde dem i stand til at forblive i fællesskab med Gud. Den gamle pagt under Moses var fyldt med nåde, barmhjertighed, langvarig og kærlighed.

Men den Gamle eller Mosaiske Pagt havde tre grundlæggende mangler. For det første, selvom der var en højpræst, der regelmæssigt ville ofre et dyreoffer for deres synder, kunne sådanne ofre aldrig fuldt ud og endelig sikre deres tilgivelse. ”For det er umuligt for tyre og geder blod at fjerne synder” (Hebr. 10: 4).

For det andet var loven i den gamle pagt, der kom gennem Moses, ikke i stand til at levere den magt, som folk havde brug for for at opfylde og adlyde den. Moseloven var meget klar med at sige, ”du skal ikke” eller ”Gør dette og leve” eller ”Vær I hellig.” Men der var intet i loven selv, der kunne give folket beføjelse til at adlyde den. Moseloven fortalte Israels folk, hvad de skulle og ikke skulle gøre, men det var aldrig i stand til at forsyne dem med den indre energi eller den åndelige kraft til at adlyde. Som nogen engang sagde:

”At køre og arbejde på lovkommandoer,

Dog giver mig hverken fødder eller hænder.

Men bedre nyheder evangeliet bringer:

Det byder på mig flyve og giver mig vinger! ”

Pointen her er, at med den nye pagt, som Kristus etablerede og Helligåndens gave, som indbygger alle dens medlemmer, ved vi ikke kun, hvad vi skal gøre, og vi har også fået kraft og styrke til at gøre det. Mere om dette på et øjeblik.

For det tredje var den gamle eller mosaiske pagt midlertidig. Det blev designet af Gud med en indbygget forældelse . Gud havde aldrig til hensigt, at den gamle pagt skulle vare evigt. Han havde aldrig til hensigt at det skulle være den endelige åbenbaring af sin vilje for menneskeheden. Vi ved dette, fordi vi læser i Hebreerbrevet 8: 5, at alt, hvad Moses gjorde ved konstruktionen af ​​den Gamle Pagt-tabernaklet sammen med dets ritualer og ofre, kun var ”en kopi og skygge af de himmelske ting.” Vi ved også, at den Gamle Pagt var midlertidig på grund af det, vi ser i Jeremia 31: 31-34, en passage, der er citeret i Hebreerne 8: 8-12. Der læser vi, at Gud altid havde til hensigt at etablere en ny pagt med sit folk, der ville være anderledes end den, han indgik med Moses og Israel efter udflyttelsen fra Egypten. Til dette tilføjer vi Hebreerne 8:13 - ”Når han taler om en ny pagt, gør han [Gud] den første [den gamle pagt] forældet. Og hvad der bliver forældet og ældes, er klar til at forsvinde. ”

(3) Vi læser i Hebræerbrevet 8: 6-7, at selve eksistensen af ​​denne nye pagt kun er endnu et bevis eller demonstration for, at Jesu ypperstepræstedømme er overlegent end Arons og hans efterkommers højpræstedømme. Jesu præste "tjeneste" er bedre end Arons, fordi den "pagt", han oprettede og nu mægler, er bedre end den, der kom gennem Moses.

(4) Jeg er ikke tilfreds med, hvordan åbningslinjen i vers 8 oversættes. Jeg vil tage spørgsmål om ESV her, selvom jeg skal påpege, at de henviser til denne anden mulige oversættelse i en fodnote. Hebreerne 8: 8a skulle læse, “For at finde fejl med det siger han til dem .” Gud fandt fejl med pagten, ikke med folket . Han nævnte netop i vers 7, at den første eller gamle eller Mosaiske pagt ikke var "fejlfri." Derfor var der behov for en anden eller ny pagt. Dette punkt bekræftes derefter i vers 8a.

(5) Vi skal også bemærke identiteten af dem, med hvem denne nye pagt er indgået eller etableret. I Hebreerne 8: 8 siger han, at den nye pagt er oprettet eller indgået "med Israels hus og med Judas hus." Men ville det ikke betyde, at vi, Jesus Kristus Kirke, ikke har noget medlemskab af denne pagt og kan ikke drage fordel af dets velsignelser? Når alt kommer til alt er de fleste af os hedninger og er ikke stammet fysisk fra Israel eller Juda. Nej, det betyder ikke sådan noget!

For det første, når apostelen Paulus citerer Jesu ord i 1. Korinter 11 og fortæller kirken om dens ansvar at fejre Herrens nadver, nævner han eksplicit, at dette er fejringen af ​​den nye pagt, der er profeteret i Jeremia 31. Det giver ingen mening, medmindre Jeremia's profeti gælder for hele Kristi legeme, hele kirken, der består af både troende jøder og troende hedninger.

For det andet siger Paulus eksplicit i 2. Korinter 3: 6, at vi er modtagere og ministre af den Nye Pagt.

For det tredje er velsignelserne fra den profeterede nye pagt, dem, der er beskrevet her i Hebræer 8 og gennem resten af ​​NT, identiske med de velsignelser, som kristne i kirken modtager og nyder: tilgivelse af synder, den styrkende tjeneste for Helligånden, og viden om Gud, der er indskrevet på vores hjerter.

For det fjerde er de mennesker, som hebraerne blev skrevet til, medlemmer af kirken! Hans pointe i dette brev er: ”Du har nu og deltager i den nye og bedre pagt, der er lovet i Jeremia 31 og etableret af Jesus gennem hans død og opstandelse; så hvorfor skulle du nogensinde ønske at vende tilbage under den gamle pagt og dens underordnede måder? ”Hvis medlemmerne af kirken i Rom, som dette brev blev adresseret til, ikke også er medlemmer af den nye pagt, er der intet i denne hele bog nogen mening overhovedet.

For det femte, ifølge Hebreerne 8: 6, er den nye pagt "bedre" (nuværende tid) og "er vedtaget" (perfekt tid) på bedre løfter. Og disse bedre løfter er netop det, han beskriver i vv. 10-12, der gælder for os, Kirken.

For det sjette, i Hebreerne 10:15, siger vores forfatter, at Helligånden vidner for ”os” kirken om, at Gud har indgået denne nye pagt med os!

For det syvende, hvem var til stede i det øverste rum, da Jesus indviede den nye pagt og etablerede Herrens nadver som den ordinance, hvorpå vi fejrer den? Jøder! De eneste tilstedeværende mennesker var disciplene og deres nære venner, alle medlemmer af enten Israels hus eller Juda. Vi må ikke glemme, at ifølge Galaterne 3:16 og 3: 28-29 (og adskillige andre tekster), enhver, der tror på Jesus Kristus, nu er Abrahams "frø" og dermed en arving efter løftet. Med andre ord er Jesu Kristi Kirke Guds sande Israel .

Det betyder ikke, at troende jøder udelukkes eller erstattes som arvinger af det løfte, Abraham har givet. Alle etniske jøder, der tror på Jesus, er medlemmer af den nye pagt. Men også det er etniske hedninger, der tror på Jesus. Blodet i dine årer betyder ikke længere noget for noget. Det eneste, der betyder noget, er troen i dit hjerte: Hvis du stoler på Jesus, uanset om du er mand eller kvinde, slave eller fri, jøde eller hedning, er du Abrahams afkom, Guds sande Israel og dermed medlemmer af den nye pagt.

(6) Med den nye pagt kommer løftet om en intern magt . ”Jeg vil sætte mine love i deres sind og skrive dem på deres hjerter” (Hebr. 8: 10b).

Folk i tiden med den gamle pagt kunne tydeligvis huske Guds lov, og det gjorde mange. Men dette i sig selv kom ikke med et løfte om magt til at adlyde, hvad loven befalede. Når han taler om, at Gud selv skriver loven på vores hjerter, betyder han, at vores lydighed vil stamme fra en transformation, der er sket inden i os, i kraft af en kraft, som Gud selv har leveret. Dette betyder, at hvert medlem af den Nye Pagt er blevet genoprettet og har fået Guds lov på deres sind og skrevet på deres hjerter (om dette se især Esek 36: 26-27).

I den nye pagt er Guds vilje indskrevet på vores hjerte, internt, erfaringsmæssigt, i den forstand, at alt hvad Gud kræver af os i form af vores lydighed giver han os i form af Åndens indre, muliggørende kraft.

(7) Med den nye pagt kommer løftet om et personligt forhold . ”Jeg vil være deres Gud, og de skal være mit folk” (Hebr. 8: 10c; se også Åb. 21: 3).

Gud er ikke bare Gud. Han er ikke bare der. Han er ikke blot den almægtige, uendelig venlige og elskværdige øverste væsen, der skabte alle ting og opretholder alle ting. Det, vi glæder os over, er ikke blot, at Gud eksisterer. Snarere er han min Gud! Han er din Gud! Han hører til dig. Og jeg er ikke bare et menneske. Jeg er mere end en væsen. Gud siger om mig: ”Sam er min!” Gud siger om dig: “Amy er min! John er min! Dustin er min! De hører alle sammen til mig! ”

(8) Med den nye pagt kommer løftet om en intim viden . ”Og de skal ikke lære hver sin næste og hver sin bror og sige: 'Kend Herren', for de skal alle kende mig, fra de mindste til de største” (Hebr. 8:11).

I tiden med Det Gamle Testamente eller den Gamle Pagt var Guds folk et blandet samfund. Det vil sige, Israel var sammensat af både troende og ikke-troende. Ikke alle, der blev omskåret i sit kød, blev omskåret i hans hjerte. Igen betyder dette ganske enkelt, at ikke alle, der modtog det fysiske tegn på den gamle pagt, blev født på ny eller regenereret.

Derfor måtte medlemmer af nationen Israel formanes for at ”kende” Herren. Men under den nye pagt støder vi på en helt anden situation. Hvert medlem af den nye pagt er en troende. Hvert medlem af den nye pagt er blevet født igen. Bemærk, hvad vores forfatter siger: ”de skal alle kende mig, fra de mindst af dem til de største” (8:11).

(9) Dette løfte om, at ethvert medlem af den nye pagt vil opleve personlig og førstehånds intim frelsende viden om Gud, er en af ​​hovedårsagerne til, at jeg mener, at kun troende skal døbes.

Vi må huske, at Guds pagt med Israel var teokratisk. Israel var ikke kun Guds folk; Israel var også en politisk enhed. Derfor var alle dem, der blev omskåret fysisk, medlemmer af pagtsamfundet, uanset om de nogensinde kom til at redde tro eller ej. Det er ikke sandt i den nye pagt. Kun dem, der kommer til at frelse tro, er medlemmer af det nye pagtsamfund.

Kirken er ikke en politisk enhed. Kirken er ikke en geo-politisk stat. Kirken er en åndelig organisme forenet med Kristus. Det betyder ikke, at kirken ikke bør være involveret i den politiske proces. I hvilken grad du som individuelle kristne deltager i denne proces er helt op til dig. Jeg elsker mit land. Jeg er lige så patriotisk som den næste fyr. Men Amerikas Forenede Stater er ikke i et pagtsforhold til Gud. Det har aldrig været, og det bliver aldrig . Jeg taler ikke om, hvorvidt det er korrekt at beskrive USA som en ”kristen nation.” Det, jeg siger, er, at mænd ikke kan indføre eller oprette en pagt med Gud. Gud alene kan indlede og etablere en pagt med mennesker. Og det har han kun gjort med medlemmerne af Kristi legeme, kirken.

Kirken er sammensat af mænd og kvinder fra hver stamme og tunge og folk og nation over hele kloden. Du og jeg har en dybere og mere vital enhed med en kristen, der bor i Sudan eller i Tyskland, end vi gør med enhver ikke-kristen, der er en kortbærende borger i De Forenede Stater.

At sige, at hvert medlem af den Nye Pagt kender Herren, betyder ikke, at der ikke er mennesker i vores midte, der hævder at kende Kristus, men ikke. Men de, der virkelig er frelst og virkelig medlemmer af den Nye Pagt, er alle født på ny og retfærdiggjort ved tro på Jesus.

Paedo-døbere hævder, at da omskærelse, som pagtens tegn, blev anvendt på alle, selvom mange aldrig kom til at redde tro, skulle dåb, som tegn på den nye pagt, anvendes til alle, endda selvom mange, der er døbt, aldrig kommer til at redde troen.

Men igen adskiller de gamle og nye pagter sig markant, og analogien går derfor i stykker. I modsætning til i OT, læser vi overalt i NT, at medlemmer af den nye pagt er genfødt, retfærdige troende på Jesus. Derfor er det kun dem, at dåbens ordinering anvendes. Medlemmer af den nye pagt er dem, der har Guds lov skrevet på deres hjerter; de er dem, der hører til Gud i et forhold til personlig intimitet; de er dem, der kender Gud; de er dem, hvis synder er blevet tilgivet. Derfor døber vi ikke spædbørn på Bridgeway. Børn, der endnu ikke har tillid til Kristus for frelse, er ikke medlemmer af den nye pagt.

(10) Med den nye pagt kommer løftet om endelig tilgivelse af synder . ”For jeg vil være barmhjertig over deres misgerninger, og jeg vil ikke mere huske deres synder” (Hebr. 8:12).

Syndernes tilgivelse var ikke en ny idé, da Jeremiah indspillede denne profeti. Israels folk var ganske fortrolige med tanken om, at Gud nådigvis tørrer os rene for skylden ved vores synder og nægter igen at bringe dem op eller bruge dem mod os. Hvis du er i tvivl om dette, skal du læse Salme 51 eller Salme 103.

Men under den gamle pagt var tilgivelse aldrig endelig og for evigt. Man måtte vende tilbage år efter år efter år på forsoningsdagen (3. Mos. 16), så ypperstepræsten kontinuerligt kunne slagte et dyr og placere offerets blod på alteret i Holy of Holies. For en OT-troende var det vidunderligt at opleve tilgivelse for synder, der tidligere var begået. Men hver person vidste, at der med fremtidige synder var behov for et andet, fremtidig offer. Blodet fra tyre og geder kunne aldrig rense deres samvittighed perfekt.

Men i den nye pagt, der er oprettet ved udgydelse af Kristi blod, er vores synder helt og forud tilgivet: fortid, nutid, fremtid.

Denne artikel blev oprindeligt vist på SamStorms.com. Brugt med tilladelse.

Sam Storms er en amillennial, kalvinistisk, karismatisk, credo-dåb, komplementær, Christian Hedonist, der elsker sin kone på 44 år, hans to døtre, hans fire børnebørn, bøger, baseball, film og alt hvad Oklahoma University har. I 2008 blev Sam hovedpastor for forkynnelse og vision i Bridgeway Church i Oklahoma City, Oklahoma. Sam er med i bestyrelsen for både Desiring God og Bethlehem College & Seminary og tjener også som medlem af Rådet for The Gospel Coalition. Sam er præsident-valgt for det evangeliske teologiske samfund.

Billed høflighed: © Thinkstock / Francesco Cura

Interessante Artikler