En kultur med en visnet hånd

6 Efter en anden sabbat gik han ind i synagogen og underviste, og der var en mand, hvis højre hånd var visnet.

Luke kapitel 6 fortæller om et fascinerende møde mellem Jesus, en mand med behov for helbredelse og de religiøse spottere.

Mødet begynder med at Jesus underviste i synagogen. Jesus gik regelmæssigt ind i synagogen for at tilbede, og det var stedet, hvor folk var samlet for at læse Skrifterne, bede og opmuntre hinanden. På denne bestemte dag underviste han, og blandt dem, der lytter, var en mand 'med en visnet hånd'.

Vores hænder er blandt de mest anvendte dele af vores krop. Vi bruger vores hænder til at bygge, at holde og skabe. Vi får ikke at vide hvorfor, men af ​​en eller anden grund var denne mands hånd deformeret, og han havde mistet disse evner.

EN VERDEN, SOM HÆLLER MED BEHOV

Især for dem af os, der arbejder som præster, kan søndage blive rutine. Ligesom Jesus underviser og leder vi på søndage. Alligevel er det vigtigt at huske, at der er visse, der er dem blandt os med fysiske og følelsesmæssige sygdomme. Der er dem blandt os, der har behov for helbredelse. Vi kan muligvis se dette ondt tydeligt, eller det kan være godt skjult. Men smerten er faktisk der.

I Lukas 6 får vi ikke at vide, hvad Jesus, hvilken lære. Den vigtige del i dette tilfælde var ikke, hvad han sagde, men hvad han gjorde. Undervisning er afgørende, men det er, hvad vi gør, og hvordan vi gør det, der sikkerhedskopierer denne undervisning.

EN KIRKE TIL SIG

7 Og de skriftlærde og farisæerne fulgte øje med ham for at se, om han ville helbrede på sabbaten, så de kunne finde en grund til at anklage ham. 8 Men han kendte deres tanker, og han sagde til manden med den visne hånd: "Kom og stå her." Og han rejste sig og stod der.

Hvad leder vi efter som en kirke? Hvad ser vi og hvorfor?

Vores sociale medier / kontroversdrevne samfund følger med for den næste skandale, den næste forargelse, den næste fornærmende ting der skal siges eller gøres. Vi leder ikke efter sandheden, vi leder efter en mulighed for at fremme vores dagsorden.

Farisæerne, der kendte Guds love bedre end næsten nogen, ledte ikke efter måder at hjælpe, men måder at anklage. De ledte efter måder at kalde Jesus ud for at gøre noget teknisk uacceptabelt, mens de savnede det meget større punkt, at en mand blev helbredt på mirakuløst vis. De ignorerede, at der skete noget godt og mirakuløst og helende, og valgte i stedet at fokusere på de detaljer, som de ikke var enige med.

Er vi skyldige i dette?

Savner vi det store billede ved at undersøge detaljer?

Er vi så bekymrede over, hvad 'disse andre mennesker' gør, at vi ikke tager tid til at lede efter måder at skabe fred og helbredelse på? Det er så vigtigt, at mens vi kender sandheden, kender vi også den nåde, der flyder gennem denne sandhed.

ET SPØRGSMÅL, VI KAN IKKE UNDGÅ

9 Og Jesus sagde til dem: "Jeg beder jer, er det lovligt på sabbaten at gøre godt eller gøre skade, at redde livet eller ødelægge det?" 10 Og efter at have kigget omkring dem alle sagde han til ham: "Stræk ud din hånd. ”Og han gjorde det, og hans hånd blev genoprettet.

Naturligvis vidste Jesus, hvad de gjorde. Han vidste, at der ville være problemer med at gøre det rigtige. Alligevel gjorde han det alligevel. Men først stiller han dem et spørgsmål, som de ikke kan svare på.

Går vi med at gøre godt eller skade? Søger vi at redde eller ødelægge? Der sker en subtilitet i spørgsmålet, som Jesus senere siger, at Satan kommer til at "stjæle, dræbe og ødelægge" (Johannes 10:10) ved hjælp af det samme ord.

Jesus gør det modsatte; han ser en mulighed for at heles, og han benytter muligheden. Og der sker et mirakel.

Jesus handler her som den gode hyrde, der plejer sine får, og sidestiller dem, der er i opposition, som ulve, der utilsigtet udfører det onde arbejde under forklædningen af ​​at gøre godt.

Må vi aldrig falde i en sådan destruktiv fælde.

DEN KORREKTE RESPONS

1 1 Men de blev fyldt med raseri og diskuterede med hinanden, hvad de kunne gøre med Jesus.

Så disse mænd så bare Jesus på mirakuløst vis helbrede en person. Hans hånd virkede ikke, og nu gør den det. Deres svar er ikke forundring og lovsange, men vrede og tale om hævn.

Hvor helt hjerteskærende.

Hvorfor er det, at folk, der burde vide bedre, mennesker, der er ledere i kirken og i samfundet, hellere vil se skade end helbredelse? Hvorfor er religiøse mennesker ude for at få andre religiøse mennesker?

Er det at bevise et punkt? Er det at skjule deres egen synd under dekke af fromhed? Er det bare endnu en frugt af legalisme? Sandsynligvis alt ovenstående, men den klare almindelighed er legalisme.

Legalisme og dets rådne frugt er død for mange kirker og mange sjæle.

Den rigtige reaktion på at se Guds værk ske blandt os er at glæde os og takke for det. Hvis vi ligesom farisæerne finder os i modstrid med andre troende, gennem hvilke Gud arbejder, overvejer vi det godt.

Hvis vi finder os i den modtagende ende af livløs, sjælløs, meningsløs, legalistisk fromhed, er det i vores bedste interesse at ryste støvet af vores fødder og fortsætte med at gøre det arbejde, som Herren har for os at gøre.



NÆSTE POST Vores unge mennesker er virkelig under angreb Læs mere Jason Soroski Vores unge mennesker er virkelig under angreb tirsdag 16. april 2019

Interessante Artikler