Hvad er en diæon, og hvad er deres rolle?

Kirken har mange forskellige traditioner, der spænder over hundreder af kirkesamfund. En diakons rolle er et traditionelt område, der har oplevet mange ændringer gennem årene. Lad os studere fra Skriften, hvad en diakon er, hvad deres rolle er, og hvor mange kirken skal have.

Hvad er en diakon?

Den nøjestamentlige diakons nøjagtige karakter og pligter beskrives ikke systematisk nogen steder i Skriften. Kontorets oprindelse drøftes stadig; det traditionelle synspunkt er imidlertid, at det begyndte i udnævnelsen af ​​de syv (Apostlenes gerninger 6), selvom de ikke specifikt kaldes diakoner.26 Dette synspunkt er bredt udbredt, fordi de syv blev valgt til at tjene ( diakoneo ) tabeller (6: 3) og blev instrueret om at tjene som diakoner (1 Tim. 3:10, diakoneo ). Deres tjeneste var beregnet til at hjælpe apostlene ved at passe på nogle af de fysiske behov i menigheden. Ellers skulle apostlene ”lægge Guds ord” for at servere borde (Apg 6: 2).

Den nære forbindelse mellem kvalifikationerne for diakoner og præst-ældres kvalifikationer i 1 Timoteus 3 antyder også det samme arrangement. Diakonerne skulle hjælpe de ældste (som erstattede apostlene som kirkens åndelige ledere) med kirkens fysiske behov.

Kvalifikationerne i 1. Timoteus indebærer denne bærende rolle for diakoner på to måder. Diakoner er ikke påkrævet at have "evnen til at undervise", skønt dette ikke udelukker dem fra at gøre det. Mindst to af de syv i Apostlenes gerninger, Stephen og Philip, var meget aktive i forkyndelse og evangelisering (Apostlenes gerninger 7-8). Derudover er kvalifikationerne ikke lige så strenge for diakoner som for præster-ældste.

Hvad er en diakons rolle?

De syvers rolle i Apostlenes gerninger er tydeligt beskrevet. De skulle forestå den "daglige servering af mad" (NASB) til enkerne. Kirken arvet denne velgørende praksis fra jøderne. Synagogen havde en regelmæssig organisation for at hjælpe de nødlidende. De foretrak at give deres almisser for de fattige gennem synagogen i stedet for at gøre det individuelt. Barclay beskriver denne praksis:

Hver fredag ​​i hvert samfund gik to officielle samlere rundt på markederne og opfordrede hvert hus til at indsamle donationer til fattige og fattige i penge og varer. Dette materiale, der blev indsamlet, blev distribueret til de nødlidende af et udvalg. . .

De fattige i samfundet fik nok mad til fjorten måltider, det vil sige til to måltider om dagen i ugen. Men ingen kunne modtage nogen donation fra denne fond, hvis han allerede havde en uges mad i huset. Denne fond. . . blev kaldt kuppah eller kurven. Derudover var der en daglig samling af mad fra hus til hus til dem, der faktisk var i nødsituation om dagen. Denne fond blev kaldt tamhui eller bakken.27

Det var denne praksis, de første diakoner arvede og udførte. Først var pengene til de fattige blevet administreret eller i det mindste overvåget af apostlene (Apostlenes gerninger 4:35), men da antallet af disciple voksede til fem tusind mænd (Apostlenes 4: 4), blev jobbet for meget for dem, og diakoner blev valgt til at hjælpe.

En anden indikation af diakonens rolle er iboende i selve navnet: "tjener." Ligesom titelbiskopen bærer med sig jobbeskrivelsen af ​​"tilsynsførende" og titelfæsteren betyder en "hyrde", en, der tager sig af flokken, henviser titlen diakon til en, der tjener. Dette betyder ikke, at det er et ydmygt eller uvigtigt kontor. Kvalifikationerne er ret høje. De viser, at diakonen skal være moralsk ren, åndeligt moden, doktrinalt stærk og i stand til at håndtere penge på en ansvarlig måde. Derudover skal han være et godt eksempel i sit familieliv og sin deportering i samfundet. Han er en, der skal respekteres i kirken.

Der gives ingen andre retninger i Skriften om diakonens arbejde. Én ting er klar: Det er ikke diakonens opgave at styre kirken. Ligesom der ikke er noget sådant i Skriften som et ældestyrelse, er der ikke noget sådant som et diakonåd. Myndighed i kirken kommer fra Herren til menigheden. Diakoner kan af menigheden bemyndiges til at tjene kirken på forskellige måder, men disse bør være under de samme overskrifter, som findes i Skriften. De skulle hjælpe præsten eller præsterne med deres tjeneste og hjælpe med at imødekomme de fysiske behov i menigheden.

Lea og Griffin konkluderer fra 1. Timoteus 3: 8-13, at "diakoner tjente sandsynligvis på en udefineret måde for at hjælpe tilsynsmanden, men de har muligvis ikke været dybt involveret i kirkens økonomiske anliggender." 28 Forfatningen af ​​USA's Presbyterian Church definerer diakonens rolle mere bredt. Den siger, at diakonen: "skal tjene de nødlidende, de syge, de veneløse og enhver, der måtte være i nød ... Til dette bestyrelse kan delegeres ... ansvar vedrørende medlemmernes tilsyn, til kirkens økonomi og egenskaber og til dens evangeliske, missionære og uddannelsesprogrammer. "29

Diakoner er muligvis involveret korrekt i alle disse ministerier, som er udpeget af kirken, men Strauch har ret, når han siger, at "diakoner er kirkens barmhjertighedsministre." 30 Uanset hvad de gør ved at tjene Gud og hans kirke, skal de være forsigtige ikke at forsømme deres primære tjeneste for de nødlidende. Ingen spirituelle gaver er anført i kvalifikationerne for diakoner, men det ser ud til at være rimeligt, at en diakons gaver skal være passende til hans tjeneste.

Hvis dette er tilfældet, skal kirken kigge efter dem, der har gaven til at "hjælpe" (1. Kor 12:28) eller gaven til "at vise barmhjertighed" (Rom 12: 8). Uden disse gaver vil diakoner ikke være så effektive i at udføre den tjeneste, som Gud har udpeget dem.

Antal diakoner

Det Nye Testamente giver ingen instruktioner vedrørende antallet af diakoner en kirke skulle have.

Måske gives der ikke et fast antal, fordi kirker i forskellige størrelser med forskellige forhold har meget forskellige behov for diakonernes ministerium. Kirken i Jerusalem bestod af fem tusind mænd og måske så mange som tyve tusinde troende (Apostlenes gerninger 4: 4) på ​​det tidspunkt, de valgte syv at være diakoner. Det var et forhold på næsten tre tusinde mennesker per diakon. Ved hjælp af disse tal kunne man konkludere, at de fleste kirker har for mange diakoner.

Der er en anden praktisk overvejelse. Ved håndtering af penge skal det kræves, at mindst to diakoner er involveret. Dette blev krævet af jøderne i dem, der indsamlede penge til de fattige. Det gør to ting. (1) Det fjerner fristelsen til at tage penge fra samlingen til personlige anliggender. (2) Det fjerner enhver grund til beskyldning mod diakonen, hvis der nogensinde er et problem, fordi der er vidner til hans trofasthed. Det er godt at gøre disse ting åbent, så der ikke er spørgsmål om ærlighed eller uretfærdighed med brugen af ​​kirkelige midler.

Endelig bør en kirke ikke have flere diakoner, end der er mænd, der er kvalificerede til at tjene. Et af de mest alvorlige problemer, en kirke kan have, er diakoner eller en pastor-ældste, der ikke opfylder de kvalifikationer, der er beskrevet i Skriften.

Dette er en form for ulydighed mod Gud ved at udvælge de ukvalificerede eller ikke tage Skriftens diktater alvorligt i disse spørgsmål. Det resulterer i mindst to problemer. (1) Det er et dårligt eksempel for de yngre medlemmer. At se bort fra Skriften på denne måde siger dem, at det ikke rigtig er vigtigt at adlyde Skriften på andre måder. (2) Det resulterer i svag åndelig ledelse for kirken. Hvis kirken har middelmådige ledere, vil den blive en middelmådig kirke. Kravene til en diakon er meget krævende, fordi Gud ønsker, at kirken skal være en "hellig nation" (1 Pet. 2: 9), dem, der har "renset dine sjæle ved at adlyde sandheden" (1 Pet. 1:22).

Konklusion

Diakoner spiller en meget vigtig rolle i kirken. Selvom de er "tjenere", og deres tjeneste er en tjeneste, viser det faktum, at de er blevet valgt, at de bliver respekteret af brødrene. Deres rolle er kun vigtigst for pastor-ældsterne. Præsten (e) får af Herren ansvaret for at lære Ordet. Uden denne tjeneste vil kirken ikke blomstre åndeligt. En del af diakonenes pligt er at

aflaste pastor-ældste fra ansvar, der ville forhindre dem i at gøre deres bedste for at studere Ordet, tilbringe tid alene med Gud i bøn og undervise Ordet effektivt. Dette er grunden til, at de første diakoner blev valgt (Apostlenes gerninger 6). Diakoner er stadig nødt til at arbejde tæt sammen med præsten-ældre (r) for at sikre sig, at dette problem ikke opstår.

Mange kirker hæmmes i deres åndelige udvikling, fordi præsten-ælderen har "fastlagt" Guds ord for at gøre andre ting.

Diakonen beskrives ikke som en "hersker" i kirken. Imidlertid er diakonen i kraft af sit embede leder af kirken som en, der hjælper kirkens "tilsynsførere" og udpeges af kirken til at opfylde specifikke ministerier.

Hans værdi for kirken ligger i hans tjeneste. Han skal ikke være præstens ældste vejleder, men hans hjælper. Diakoner skal ikke danne et bestyrelse til at styre kirken; det er ikke deres jobbeskrivelse. De skal lede kirken i tjeneste.

Kirker, der har sådanne diakoner, vil faktisk blive velsignet. Præster, der har sådanne diakoner til at hjælpe dem, vil være bedre præster på grund af det. Diakoner, der tjener godt, "får for sig en god status og stor dristighed i troen" (1 Tim. 3:13).

Brugt med tilladelse fra Broadman & Holman Publisher. Uddrag fra bogen "Hvem styrer kirken", Copyright 2003 af Gerald Cowen.

Interessante Artikler