Hvad er brødets betydning i Bibelen?

Duften af ​​varmt brød vinker os til at sidde, spise og nyde smagen. Brød er mere end en universel mad. Israelitterne holdt tolv brød på alteret på alle tidspunkter. I Det Gamle Testamente var brød den basale mad, der understøttede livet. Brød repræsenterede også forholdet mellem Gud og israelitterne og derefter Jesus og hans tilhængere. Folk delte brød til måltiderne. Paulus brugte endda analogien med brød til at beskrive troendes enhed som 'at være mange, vi er et brød'. Nattverd fejrer Jesu offer, hans nærvær og meget mere. Han kaldte sig selv Livets brød, og at undersøge brød i Bibelen giver en dybere betydning for denne udsagn og nattverd.

Det trefoldige formål med brød i Bibelen

Da Gud sendte Adam og Eva ud af Edens have, sagde han, at Adam ville arbejde og svede for brød. Det pegede på nødvendigheden af ​​at dyrke korn for, at fødevarer kan overleve. Vi har brug for brød til næring. Vores sult minder os også om, at vi er afhængige af Gud, der skabte mad.

For det andet samles brød os i fællesskab. Abraham brugte brød til gæstfrihed, da han delte brød med sine tre besøgende [1 Mosebog 18] og nød brød, der serveres for ham af Melkisedek 1 Mosebog 14: 17-24]. Jødisk tradition inkluderer brud på brød i begyndelsen af ​​et måltid med ordene " Velsignet er du, Herre vor Gud, universets konge, som frembringer brød fra jorden." Jesus takkede og brød brød flere gange i Det Nye Testamente og disciple fortsatte med at bryde brød i nattetid.

Den tredje og mest betydningsfulde betydning af brød i Bibelen er pagtforhold til Gud. Kornofferet og brødet på alteret i Det Gamle Testamente var en del af pagtsymbolerne mellem Gud og israelitterne. Da Jesus knækkede brød og delte vin ved nadveret, sagde Jesus: "Dette er den nye pagt ..." (Luk 22:20). I Bibelen er tro, brød og forhold alle forbundet.

Her er 8 eksempler på brødets betydning i Bibelen

Brød og gæstfrihed

Forhold udvikles, når vi plejer hinanden. Gæstfrihed med fokus på servering og pleje af en anden person. På restauranter serveres vi brød først som et tegn på indbydende og generøsitet eller dusør. Abraham tilbød ikke kun brød, men han instruerede sin kone til at bruge det fineste mel til at fremstille brødet [1 Mos 18: 6]. Han tilbød sine gæster den bedste mad.

David valgte at ære mindet om sin kære ven Jonathon med kontinuerlig gæstfrihed til sin søn Mephibosheth. I 1. Samuel 9: 7 sagde David, at han ville vise ham venlighed, og Mefiboseth ville kontinuerligt spise perle ved sit bord. David viste ekstravagance. Disse eksempler minder os om at give vores bedste til andre og være gæstfri overfor fremmede og familie til venner. En del af gæstfriheden er at tilbringe tid med individerne. Glem ikke at vise gæstfrihed over for fremmede, for på den måde har nogle underholdt engle uden at vide det. [Hebreerne 13: 2]. Afslapning ved måltider med brød inspirerer til samtale og deling af det, der er vigtigt, inklusive vores tro.

Manna og nærværets brød

Da Gud ledede israelitterne gennem ørkenen, gav han dem dagligt brød i form af manna. Det viste dem, at han kontinuerligt var sammen med dem og sørgede for deres behov. Da nedbøren fra himmelen sluttede, instruerede Gud Moses til at bevare en manna omer i en krukke [2. Mosebog 16:33]. Gud havde også befalet præsterne at altid opbevare tolv brød på det gyldne bord. Hver usyret brød vejer tæt på fem pund. Denne visning tjente til at minde folk om Guds nærvær. Præsten lavede nye brød ugentligt, og aromaen må have fyldt luften som en anden påmindelse om, at Gud blev hos dem. Brødens duft blandet med duften af ​​røgelse og andre ofre, som præsterne fremførte.

Korntilbud og ofre

Gud befalede, at præsterne ofrede og ofre for folket. Disse omfattede kornoffer som beskrevet i Leviticus kapitel to og seks. Olie og røgelse ledsagede kornet, som præsten løftede. De tilberedte også kager af korn og olie og tilbyder dem op i bunker på alteret. Folk kunne lugte duften. Kornofferet kom efter dyreofferet.

Jesus tjente som offerlam og natten før hans død. Han leverede brødofferet. Vi fejrer brødet og husker Jesu blodoffer med nattverd, når vi deler i brødet og vinen. Hans død, det perfekte offer, erstattede dyreoffer. Apostlen Paulus sagde, at hver gang vi deler nattverd, forkynder vi Jesu død [1 Kor 11:26]. Det er en gave Jesus gav os. Han døde for at befri os fra synd og død og for at give os evigt liv. Vi fejrer det og anerkender, at Jesus er livets brød. Brød er en vidunderlig analogi for Kristus.

Brød og fisk

Beretningen om at Jesus fodret tusinder af mennesker med brød og fisk viser ekstravagant kærlighed. Miraklet gik ud over blot mad. Det viste os medfølelse med Jesus og hans evne til at give meget mere, end vi har brug for set i kurve med rester. [John 6]

Miraklet gav plads til en særlig tale, hvor Jesus sagde: ”Jeg er livets brød.” Han fortalte folk, at de var nødt til at spise hans krop. Han henviste til manna i ørkenen, som Gud Faderen sendte fra himlen og erklærede, at han er det brød, der kom ned fra himlen. Da han fortsatte med at sige, at hans kød er sand mad, forlod mange ham. Han vendte sig mod sine disciple og sagde ikke, at han kun mente det symbolsk. I stedet for Jesus spurgte i stedet for, om de ville rejse. Peter svarede, at Jesus havde ordene om evigt liv og var Kristus, den salvede. Jesus inviterer os til at deltage i nattverd og blive opvokset til nyt liv. [Johannes 6: 53-58].

Brydning af brød

På en støvet grusvej til Emmaus, efter opstandelsen, mødte to mennesker Jesus. De genkendte ham ikke, men lyttede ivrig efter, da Jesus forklarede skrifterne, begyndende med Moses i Det Gamle Testamente. [Lukas 24: 13-32]. Da han brød brød med dem i slutningen af ​​rejsen, blev deres øjne åbnet, og de genkendte Jesus. De to vendte tilbage til Jerusalem og delte deres oplevelse, hvor de delte, hvordan de genkendte Jesus ved at bryde brød. Der er magt i nattverd og Jesu nærvær. Når du har nattverd, bed Gud om at åbne dine øjne og dit hjerte.

Livets brød: åndelig mad og daglig brød

Jesus delte en stor bøn kaldet Herrens bøn og vores Fader. Dette inkluderer ordene ' Giv os i dag vores daglige brød '. Dette indebærer en dobbelt anmodning om både vores væsentlige behov og til Jesus, Livets brød. Vi har brug for Jesus og skrifter for at være med os dagligt. I Matteus kapitel fire fristede Satan Jesus. Ikke kun reagerede Jesus på djævelens forsøg på at overtale Jesus til at forvandle sten til brød, citerede Jesus Deuteronomium 8: 3, der sagde, at mennesket ikke lever af brød alene, men på ethvert ord, der kommer fra Gud. Jesus fortsatte med at bruge skrifterne til ethvert forsøg, som djævelen gjorde, selv når djævelen citerede fra en salme. Jesus viste os, at skrifterne brændstof for os og giver os styrken til at modstå fristelse. At læse skrifter dagligt føder os åndeligt og uddyber vores forhold til Gud.

Brød i pagtforhold

En pagt er en aftale. Det binder Gud og mennesker sammen. I Det Gamle Testamente ratificerede Abraham og Melkisedek en aftale mellem dem med brød og vin, elementerne i nattverden [1. Mosebok 14: 18-19]. Jesus er i Melkisedeks rækkefølge ifølge Salme 110. Melkisedek betyder konge af retfærdighed og Salem (hans by) betyder fred. Salem blev Jerusalem. Præst for den højeste Gud er det hebraiske ord El Elyon. Navnene afspejler pagtens hellighed, da Abraham og Melkisedek indgik en fredsaftale. Det begyndte en tradition for at fejre pagter, der blev indgået med et måltid, der omfattede brød og vin. Påskemåltidet fejres stadig med brød og vin, et måltid, der forhindrede nattverdmelet. Jesus delte i Matteus 26:28, at med den nye pagt kommer tilgivelse. Paulus forklarede i Hebræerne 9:15, at dette gav os et nyt forhold til Gud.

Brød i nattverd

Ved det sidste måltid, der mindedes påske, takkede Jesus, brød brød, delte det og sagde: "Dette er min krop." Efter at han gav dem vin erklærede han, "Denne kop, der er hældt ud for dig, er den nye pagt." [Matteus 26: 19-20]

Brødet repræsenterede Kristi legeme, der blev spikret til korset og brudt den næste dag. Vinen repræsenterede blodsudgydelsen den næste dag, da soldater gennemborer hans side. Paulus advarede folk om at observere det på en værdig måde [1 Kor. 11: 27-29] for at blive ugyldigt dømt. Nattverd forener os med Kristus, som apostlen Paulus sagde i 1. Korinter 10:17, at delingen i koppen med velsignelse og brød er deling i Kristi blod og krop. Kristus ønsker, at vi skal være i enhed med troende og med ham, herunder gennem fællesskab eller deling af nattverd.

Nogle kirker kalder nattverd med det græske ord "eukaristi", hvilket betyder taksigelse. Vi skal virkelig være taknemmelige, når vi modtager brød og vinens frugt. Jesus opfordrer os til at dele generøst, da han delte brød med tusinder. Disciplene gav os også et eksempel, da de delte nattverd og samledes i enhed i Apostlenes gerninger 2:42.

Luke 6:38 bruger udtryk relateret til korn. Den siger: Giv, og det vil blive givet dig. De hælder i dit skød en god foranstaltning - presset ned, rystet sammen og løb over. For efter din målestandard vil det blive målt til dig til gengæld. ” På markedspladsen ville købmanden måle korn og derefter trykke det ned eller stampe på det for at komme af med luften. De rystede derefter for at give plads til mere. Begrebet skød af luksus kommer fra dette skrift. Så del brød, fejr Gud med brød og vær taknemlig for Jesus, det ægte brød fra himlen.

Hvordan ingredienserne i brødet kan minde os om Jesus

Brød er lavet af flere basale ingredienser. Hver minder minder os om et kendetegn ved Jesus.

  • Hvede eller andet korn: Jesus brugte en gylden kerne hvede, der blev begravet i jorden til at producere en stor afgrøde for at forklare, at hans behov for at dø og begraves for at bringe stor herlighed [Johannes 12: 23-24].
  • Olie anvendt i salvelsesprofeter og konger afspejler Kristus, den salvede. Olie øder brødet og Jesus og hans tilgivelse gør vores hjerter øm.
  • Usyrede afspejler Kristi syndsløshed. Den surdeig, der bruges i Pinsenes brød [3. Mosebog 23: 15-17] minder os om det voksende Guds rige. Jesus brugte surdej til at illustrere, hvordan Guds rige spreder sig og vokser [Matt 13:33]. Jesu transformerende evne, der får os til at rejse til himlen.
  • Æg bringer den gyldne farve til brød og tilføjer fylde til smagen. Æg bruges til at skildre graven. Jesus talte om æg som en god gave [Luk 11: 12-13]. Han bringer fylde i vores liv.
  • Vand (væsker) forårsager damp inden i et brød, der forårsager yderligere stigning. Jesus leverer vand, der springer op til evigt liv [Johannes 4:14].

Vi har brug for alt, hvad Jesus leverer, for at tilfredsstille vores sjæle.


Karen Whiting (//www.karenwhiting.com/) voksede op med at lave brød og hjælpe med hendes bedsteforældres restaurantvirksomhed. Hendes hengivne kogebøger Brødets gave: Opskrifter fra hjertet og bordet deler indsigt i brød i Bibelen såvel som foretrukne familieopskrifter.

Foto af Hüseyin på Unsplash

Interessante Artikler