Påskehistorien - Vigtige fakta, som alle kristne har brug for at vide

Historien om påske er historien om en tom grav. Ingen ved med fuldstændig sikkerhed, hvor Jesu grav var placeret, men dette skulle ikke være overraskende. Efter opstandelsen var gravenes placering ikke længere vigtig, da Jesus ikke længere var i den.

Hvad er påskehistorien?

I påsken eller opstandelsessøndag fejrer vi, hvad der uden tvivl er den vigtigste begivenhed i hele menneskets historie: Jesus rejste sig op fra de døde. Hele kristendommen og al evighed hænger sammen med opstandelsens sandhed. Hvis Jesus ikke rejste sig fra de døde, mangler vores tro på mening og er blot en anden interessant filosofi. Men hvis opstandelsen er sand, er det det klareste bevis for, at Jesus er nøjagtigt den, han hævdede at være - Guds Søn og verdens Frelser. Alle beviser peger på sandheden om opstandelsen, og resultatet er ændrede liv. Lad os dykke ned i både de store og tilsyneladende mindre begivenheder i påskehistorien og forstå, hvordan hver enkelt har betydning for hele forløsningshistorien.

Hvorfor er tidslinjen for påske vigtig?

”Tror du, at jeg ikke kan tilkalde min far, og han vil straks stille mig til rådighed over tolv legioner engle? Men hvordan skulle skrifterne blive opfyldt, der siger, at det skal ske på denne måde? ” Matteus 26: 53-54

Gennem hele Skriften sker begivenheder i en bestemt rækkefølge af en bestemt grund, og Gud arbejder ofte ikke kun gennem det, der sker, men gennem hvordan og hvornår ting sker. Begivenhedernes rækkefølge, i dette tilfælde af påskehistorien, viser en opfyldelse af profetier og afslører, hvorfor Jesus kaldes 'Guds Lam.'

Umiddelbart før korsfæstelsen og opstandelsen sad Jesus ved påskemåltidet med sine disciple og forklarede, hvordan måltidet ikke kun repræsenterede fortiden, men også hvad der var ved at ske i de følgende dage. Jesus måtte ofre det ultimative offer på tidspunktet for påsken. Han måtte også fjernes fra korset inden solnedgang, fordi dette var begyndelsen på sabbaten. Hver begivenhed passede ind i et større billede af, hvad Gud havde gjort gennem sit folk i århundreder og satte scenen for det, han havde planlagt i de næste par tusinde år.

Hvad betød den sidste nadver egentlig, og hvad har det at gøre med påsken?

”Gør dette til minde om mig.” Luk 22:19

Kristne fejrer overalt, hvad vi kalder 'nattverd' eller 'Herrens nadver' på grund af hvad der skete natten før korsfæstelsen. Jesus og hans disciple fejrede påsken sammen, og en lille del af denne overholdelse drejer sig om at drikke en kop og nedbryde og spise usyret brød. Hele observationen af ​​påsken er et minde om, hvordan Gud frelste det jødiske folk ud af slaveri i Egypten, og hvert element er et symbol på det. Da de fejrede dette måltid, bekræftede Jesus den oprindelige betydning af befrielse fra fysisk slaveri, mens han tilføjede betydningen af ​​frihed fra åndelig slaveri. Hans ødelagte krop er repræsenteret i brødet og hans blod i koppen. I ham og gennem hans offer er symbolikken nu blevet opfyldt.

Hvad skete der i Gethsemane-haven?

"Far, hvis du er villig, tag denne kop fra mig; alligevel er ikke min vilje, men din er gjort." Luke 22:42

Gethsemane-haven er en lund med oliventræer, der stadig er der i dag. Nogle af træerne er over 2.000 år gamle og ville have været unge træer på det tidspunkt, hvor Jesus var der den nat, hvor han blev arresteret. Temple Mount ligger i Jerusalem, kun en kort gåtur væk over Kidron Valley. Da Jesus bad i haven, kunne han se templet og kunne sandsynligvis høre trængsel og folk, der samles til påsken.

Det er her, han bad den mest irriterende bøn, der nogensinde blev løftet op. Efter det sidste måltid med sine disciple tog han dem ud for at bede i haven, hvor han forudsagde Peters benægtelse og bad om, at Guds vilje skulle ske i ham.

Hvorfor blev Jesus retsforfulgt?

”Og de begyndte at beskylde ham og sagde: 'Vi har fundet denne mand undergrave vores nation. Han er imod betaling af skat til Caesar og hævder at være Messias, en konge. '” Luk 23: 2

Jesus gennemgik adskillige prøvelser, og alle af dem var lovligt forældede, selv efter gamle standarder. Hans første retssag var før Sanhedrin, Israels ledende råd, hvor han blev tiltalt for blasfemi for at hævde at være Gud. Rådets møde blev indkaldt om natten, og alle vidner, der blev bragt mod Jesus, var i bedste fald dårlige vidner.

Rådet havde ingen myndighed til at dømme ham til døden, så de bragte ham til Pilatus, den romerske guvernør, der havde denne magt. Pilatus fandt ingen grund til at blive involveret i det, han så som en lokal religiøs konflikt, så da han fandt ud af, at Jesus var fra Galilæa, sendte han ham videre til Herodes, lederen af ​​Galilæa, der også var i Jerusalem til påsken. Før Herodes blev Jesus spottet og slået og derefter sendt tilbage til Pilatus. Pilatus tilladte endelig sin korsfæstelse for at ”tilfredsstille mængden” (Markus 15:15).

Der var ingen juridisk grund til at Jesus blev korsfæstet. Han havde ikke spottet eller modsat sig at betale skat. Alligevel var det Guds vilje, at Jesus døde på vores vegne for at fjerne vores synd. Der var ingen stopper for Guds plan, ligegyldigt hvor smertefuldt. Ud af denne smerte og endda i denne mørke time blev der lagt en sti til opstandelsen og det strålende håb om evigt liv og triumf over graven.

Hvorfor blev Jesus korsfæstet?

Jesu korsfæstelse er en af ​​de mest forfærdelige, men alligevel mest forbløffende smukke ting, der nogensinde er sket. Korsfæstelse var ikke unik for Jesus, men var en almindelig romersk praksis. Kriminelle, forbødere og andre blev regelmæssigt korsfæstet i den romerske verden. Det mest slående ved metoden til hans død var måske, at det var så slående almindeligt. Korsfæstelse var ikke et usædvanligt syn for Israels folk under romersk besættelse. Det, der var usædvanligt, er, at denne mand ikke havde begået nogen kriminalitet, der er værdig til korsfæstelse.

Faktisk havde han overhovedet ikke begået nogen forbrydelse.

Den romerske guvernør, Pontius Pilate, var en soldat og en politiker, der var kendt for at være grusom i sine metoder og på ingen måde en softhearted mand. Alligevel udtrykte han endda beklagelse for at have lade Kristi korsfæstelse fortsætte.

Hvor blev Jesus korsfæstet?

”De kom til et sted kaldet Golgotha ​​(hvilket betyder 'stedet for kraniet').” Matteus 27:33

Jesus blev korsfæstet på en bakke kendt som 'Skallen' uden for Jerusalem. Nogle bibelversioner oversætter dette som Golgata (latin) eller Golgotha (arameisk). Det ser ud til at have været et almindeligt sted for disse typer henrettelser. Den kunne have været så navngivet, fordi bakken lignede en stor kraniet, eller på grund af de mange henrettelser, der regelmæssigt fandt sted der.

Hvordan døde Jesus?

”Jesus råbte med en høj stemme: 'Far, i dine hænder overgiver jeg min ånd.' Da han havde sagt dette, ånde han sin sidste vej. ” Luk 23:46

At sige, at Kristi død var uærlig, er ikke nogen strækning, da ordet, der ulydige, stammer fra ordet korsfæstelse . Det betyder bogstaveligt talt "smerten ved en korsfæstelse."

Lidt af blodtab, ekstrem smerte og muskelspasmer fra at blive spikret til et kors, mistede offeret til sidst styrken og evnen til at fortsætte med at tage luft og døde af kvælning. I det øjeblik Jesus døde, ser det ud til, at alt var gået tabt, og hans syn på Guds rige var død med ham.

Men historien var endnu ikke forbi.

Hvad skete der da han døde?

Da Jesus døde, var hans tilhængers håb også på randen til døden. Den, som de fulgte og troede på, var død af en fælles tyv. Der var dog mange andre ting, som Bibelen fortæller os om:

”I det øjeblik blev templets gardin revet i to fra top til bund. Jorden rystede, klipperne splittede, og gravene brød åbent. Ligene af mange hellige mennesker, der var døde, blev opvokset til liv. De kom ud af gravene efter Jesu opstandelse og gik ind i den hellige by og viste sig for mange mennesker. Da hundredehøvedsmanden og de med ham, der bevogtet Jesus, så jordskælvet og alt, hvad der var sket, blev de bange og udbrød: 'Sikkert, han var Guds Søn!' ” Matteus 27: 51-54

Hvor blev Jesus begravet?

”På det sted, hvor Jesus blev korsfæstet, var der en have og i haven en ny grav, hvor ingen nogensinde var blevet lagt.” Johannes 19: 4

Efter korsfæstelsen bad en mand ved navn Joseph fra Arimathea om at lægge Jesu legeme i hans grav. Joseph var en velhavende mand, medlem af rådet og en efterfølger af Jesus. Efter at de hurtigt havde forberedt hans krop til begravelse, blev en stor sten rullet foran indgangen, og romerske vagter blev placeret foran den.

Jesus havde fået en ganske energisk efterfølgelse, og der var bekymring for, at nogen kunne forsøge at stjæle kroppen og hævdede, at Jesus var vendt tilbage fra de døde. Disse vagter ville opfylde deres pligt til at sikre, at stenen forblev på sin plads, og at ingen ville flytte den.

De forventede aldrig, at det blev flyttet indefra.

Hvordan skete opstandelsen?

”Hvorfor ser du efter de levende blandt de døde? Han er ikke her; han er rejst! ” Luk 24: 5-6

Det øjeblik, at døden blev besejret, er det øjeblik, Jesus opstod fra de døde og gik ud af den lånte grav! Vi forstår ikke, hvordan dette skete; kun det gennem Guds kraft skete det ! De første mennesker, der så den tomme grav og for at se ham opstand, var kvinder, der fulgte ham: ”Den første ugedag, meget tidligt om morgenen, tog kvinderne det krydderi, de havde forberedt, og gik til graven. De fandt, at stenen rullet væk fra graven, men da de kom ind, fandt de ikke Herrens Jesu legeme ” (Luk 24: 1-3).

Hvordan kan du blive frelst?

”I sin store nåde har han født os nyt liv i et levende håb gennem Jesu Kristi opstandelse fra de døde” 1 Peter 1: 3

Jesu død og opstandelse betyder, at der er håb i denne håbløse verden; at der virkelig er en Gud; og at han ikke kun forstår os, men han blev en af ​​os. Han tog vores synder på sig selv og lever i dag. Romerne 10: 9 siger, at " hvis du erklærer med din mund, 'Jesus er Herre', og tror i dit hjerte, at Gud rejste ham fra de døde, vil du blive frelst ."

Så enkelt er det. Hvis vi virkelig tror, ​​at han er den, han siger, at han er, og at han rejste sig op fra de døde, som han sagde, ville han ændre den måde, vi tænker og lever på.

Dette er den tid på året, hvor livet begynder at blomstre omkring os. Foråret erstatter vinteren, og når luften begynder at varme, er der en følelse af foryngelse og forfriskning - en følelse af, at det gamle bliver nyt igen. Det er passende, at vi fejrer opstandelsen på denne tid af året, og også passende, at vi omfavner det nye liv, der tilbydes os gennem vores levende Frelser.


Jason Soroski er en far til hjemmeskolen og forfatteren af ​​En rejse til Bethlehem: Inspirerende tanker til jul og håb for det nye år. Han tjener som tilbedelsepastor på Calvary Longmont i Colorado og tilbringer sine weekender med at udforske Rocky Mountains med sin familie. Opret forbindelse på Twitter, Instagram eller på JasonSoroski.net .

Interessante Artikler