Sandheden findes i Gibsons grafiske lidenskab om Kristus

DVD-udgivelsesdato: 31. august 2004

Teaterudgivelsesdato: 25. februar 2004

Bedømmelse: R (for sekvenser af grafisk vold)

Genre: Drama

Instruktør: Mel Gibson

Skuespillere: Jim Caviezel, Maia Morgenstern og Monica Bellucci

"Veritas", mumler Pontius Pilate i Mel Gibsons episke film, The Passion of the Christ . "Quid est veritas?" Hvad er sandheden?

Det er et spørgsmål, vi alle må stille, mindst en gang i vores liv. Og når vi endelig gør det, hvordan finder vi svaret i en verden, hvor informationsstrømmen - sammen med den industri, der føder vores sind dag og nat - styres af dem, der så ofte benægter dens eksistens?

Som så mange andre har Mel Gibson fundet sit svar i Jesus Kristus person. Men i modsætning til de fleste har Gibson også kraften - og pengene - til at bringe dette budskab til resten af ​​verden.

Når han taler på arameisk, beder Jesus til sin himmelske far om løsladelse fra den opgave, der venter på ham, selv når hans disciple slumrer og en satanisk figur spotter ham i Getsemane Have. En ankomst, et kys, et svik, en rod. Peter hopper af et øre; Jesus gendanner det, og den bedøvede romerske vagt sidder ubevægelig og undrer sig over, hvad der lige er sket.

Filmen bevæger sig gennem de forskellige retssager, hvor de beskyldte hånes og bedømmes af Israels højpræster, derefter Pilatus, derefter Herodes og derefter Pilatus igen. Ude af at være villig til at fordømme Jesus til døden sender Pilate ham ud for et brutalt slag i hænderne på hans sadistiske soldater. Pilatus støttes endelig af de jødiske ledere for en dødsdom og bange for en oprør, og vasker hænderne for at nægte alt ansvar.

Gennem gaderne og op ad bakken til Golgotha ​​bærer en bloddækket, snublende Jesus sit kors, mens soldater fortsætter med at slå ham, og skarer fortsætter med at håne på ham. En modvillig Simon fra Cyrene træder ind for at hjælpe. Til sidst, øverst på bakken, kravler Jesus på korset, hvor lystige soldater kører negle ind i håndflader og ankler. Man strækker armen, løsner en skulder - og griner. Jesus råber om deres tilgivelse.

Tyven, der dør ved siden af ​​Jesus, beder om tilgivelse; en anden spotter, da en sort krage hviler på sit kors. Caifas ankommer i sine virvlende klæder for at plage Jesus, som reagerer i mumlet bøn, altid tro mod sine sidste ord, som de er optegnet i evangelierne. Mary og John nærmer sig korsets fod, hvor han beder dem om at se hinanden.

Derefter mørknes himlen, og en voldsom vind brister, og pisker den kappe, som soldaterne kaster partier til under hans fødder. Til sidst, efter at have råbt til Gud, at han er blevet forladt, dør Jesus - og en enkelt, ensom dråbe vand kommer ned fra himlen. Jorden ryster, og tempelgulvet revner i to. Jesus rejser sig fra de døde i en kort scene, og derefter slutter filmen.

Mine tårer såvel som de erfarne filmkritikere, der sad omkring mig, var rigelige. Det er en hård film at se. Alligevel er det lige så umuligt at vende sig væk. Pludselig er omkostningerne ved min frelse personlig, meget personlig. Det er også en vigtig film, en epos, men den er ikke for børn. De romerske soldaters urimelige brutalitet er historisk nøjagtig, og det er ikke underligt, at ordet "ulykkelig" deler den samme rod som "korsfæstelse". Slag og tortur er vilde - mere end noget andet jeg nogensinde har set på skærmen. Hårdere er viden om, at denne historie er sand, og at den skete med en person, jeg kender personligt. Lige når du tror, ​​det ikke kan blive værre, gør det det. Og det fortsætter igennem filmen ubarmhjertigt.

Min mand, en bibelsk lærd, foreslår en retningslinje for forældre. Bibelen, som er skrevet på ottendeklasse, antager, at de fleste børn yngre end 13 ikke læser historien for sig selv. Hvor meget mere skulle de derfor ikke se det - især når historien er denne grafik. For resten af ​​os er "Passion" imidlertid en film, vi alle burde se, hvert år, resten af ​​vores liv - så vi ikke tager det for givet, for at vi ikke glemmer det.

Filmens kunstneriske kvalitet er uovertruffen med en fejrende musikalsk score og spøgende film. Filmen skal, selvom den sandsynligvis ikke vil modtage, hver pris, der nogensinde er givet, inklusive Bedste Film, Bedste Regiering, Bedste Skuespiller, Bedste Støttende Skuespillerinde og Bedste Film. Jim Caviezel, med sin protese næse og digitalt ændrede øjne (fra blå til brun) er chokerende troværdig - og semitisk - som Jesus. Maia Morgenstern, en jødisk efterkommer af en mand dræbt i Auchswitz, er lige så overbevisende. Mens Mary tager Morgenstern os ind i kvalerne fra en mor, der ser sin søn grusomt tortureret og dræbt. Det er næsten ubeskrivelig.

Gibsons nuancer er lige så vigtige for filmerne - subtiliteter, der i høj grad tilføjer filmens filmværdi, men nøjagtigt afspejler budskabet fra evangelierne og endda Det Gamle Testamente. En slange glider, og Jesus knuser hovedet i en visuel henvisning til Jesajas profeti. Mary reciterer en linje fra påske-liturgien, "Hvorfor er denne aften forskellig fra alle andre?" forhåndsvisning af dagens begivenheder. Mens han villigt ligger på korset, fortæller Jesus sine disciple (i flashback), at "hyrden lægger sit liv for sine får." Under en anden flashback til Øvre rum pålægger Jesus disciple at drikke vinen til minde om hans blod, der blev udgød for dem. Kameraet vender tilbage til korsfæstelsen, hvor romerske soldater passerer rundt i et vinskin og bliver beruset. Så mange detaljer, alle gravide med mening.

Gibsons største præstation er hans mesterlige skildring af, hvordan mennesker ændres, igen og igen, blot ved at kigge i Jesu øjne. Peter, efter hans forræderi. Simone af Cyrene. Tyven på korset. De ændres ikke ved overtalelse, synes Gibson at sige, ikke ved argumenter, ikke engang ved en god lære, men snarere ved at kigge ind i Gud selv. Som Jesus siger til Maria under hans juling i et næsten uforståeligt paradoks: "Se mor? Jeg gør alle ting nye." Et blik - et sjælpiercing blik - og alt ændres. Det er en lektion, som vi alle skal huske, når vi deler vores tro. Når folk ser Jesus i os, vil han ændre deres hjerter.

Det er svært at kritisere en film, der er så smuk, så bevægende og så tro mod evangeliets beretninger. Selvom mange vil tilbageholde sig fra dets grafiske karakter, er den rædsel, som Gibson viser os, nødvendig for en sand forståelse af offeret og de forfærdelige omkostninger, der blev betalt, da Gud sendte sin eneste Søn til at dø. Men denne rædsel behøver ikke være forgæves. Selv når Jesu korsfæstelse blev erstattet af opstandelsen, så skal vores rædsel erstattes af håb, når vi ser ind i øjnene på Menneskesønnen, der var og er og bliver mere og mere vejen, sandheden og livet.

Og hvad skal vi sige til dem, der kritiserer denne film, mangler dens vidunderlige budskab? Har du veritas? Mens Pilatus kone svarer, "Hvis du ikke vil høre sandheden, kan ingen fortælle dig."

MÅLBARE INDHOLD:

  • Temaer for voksne: Tunge
  • Narkotika / alkoholindhold: Mild
  • Sprog / bandeord: Ingen
  • Seksuelt indhold / nøgenhed: Mild
  • Vold: Ekstrem

Interessante Artikler