Hvad er meningen med synd? Hvordan tænker Gud på synd?

Den 16. januar 2003 løftede rumfærgen Columbia af for det, der skulle være en rutinemæssig flyvning. Kort efter løftning brød et stykke isolerende skum fra skyttelens udvendige brændstoftanke af og ramte Columbia's venstre fløj. Denne handling blev fanget på video, men det formodedes, at der ikke var sket nogen alvorlig skade. Der var dog sket alvorlig skade. Skummet fra brændstoftankerne punkterede vingens termiske beskyttelsessystem.

Alvorligheden af ​​skaderne blev tydelige, da Columbia genindtrådte jordens atmosfære 1. februar. Den beskadigede vinge var ikke længere beskyttet mod den ekstreme varme, der blev forårsaget under genindtræden. Skytten blev opløst i midair og dræbte alle syv astronauter. NASAs manglende korrekt vurdering af skaden forhindrede den i at tage handling, der kunne have undgået de ødelæggende resultater.

Menneskeheden står over for en lignende, men endnu mere tragisk situation. Kort efter skabelsen syndede Adam. Med Adam som hoved faldt hele den menneskelige race under Guds fordømmelse. Synd styrer nu ethvert uregenereret hjerte, og hvis det havde sin måde, ville det ødelægge og fordømme enhver sjæl.

Hvad tænker Gud om din synd?

Hvis du nægter at se din synd, som Gud gør, kan du ikke undslippe hans evige dom. Hvis du vil benægte din skyld eller skjule din egen syndighed, opdager du aldrig kuren mod synd. Og hvis du prøver at retfærdiggøre din synd, mister du Guds retfærdighed. Indtil du forstår, hvor fornærmende din synd er for Gud, kan du aldrig kende ham.

Synden er afskyelig for Gud - Han hader den (jf. 5. Mosebog 12:31). Synden er i modstrid med hans natur (Jesaja 6: 3; 1 Johannes 1: 5). Det pletter sjælen og forringer menneskehedens adel. Skriften kalder synd "beskidthed" (Ordsprogene 30:12; Esekiel 24:13; Jak. 1:21) og sammenlignes med et forfærdeligt lig. Siddere er gravene, der indeholder stank og fjelsomhed (Matt. 23:27). Den ultimative pentalitet - død - er konsekvensen af ​​synd (Esekiel 18: 4, 20; Romerne 6: 3). Den menneskelige race er i dårlig form.

Gud vil have dig til at forstå, hvor dårlig synd er, og hvor skræmmende dens konsekvenser er. Du tør ikke tage synd let eller afvise din egen skyld useriøst. Tværtimod - du skal hade synd.

Men synd frister det bedste af de hellige, og selv de gudfrygtigste blandt os begår synd. David var en mand, der fulgte efter Gud af hele sit hjerte (1 Kong 14: 8); og alligevel gik han ind i fristelse og begik ufattelig synd - utroskab, bedrag, forræderi og mord. Og indtil Gud konfronterede David gennem profeten Nathan, nægtede David hans synd. Det er den faldne synders naturlige tendens.

Hvad synes du om din synd?

Hvis en mand af Davids kaliber kan falde så frygteligt, hvor forlader det dig og mig? Hvis du er ærlig, indrømmer du, at du undertiden elsker din synd, glæder dig i den og søger muligheder for at udføre den. Du ved instinktivt, at du er skyldig foran en hellig Gud, men alligevel forsøger du uundgåeligt at kamuflere eller afvise din syndighed. Med et ord benægter du det, ligesom David gjorde.

Som resten af ​​det faldne menneskehed falder din syndefægtelse i tre generelle kategorier: du søger at dække den, du prøver at retfærdiggøre dig selv, og oftest glemmer du din synd.

1. Vi forsøger at dække.

Det var, hvad kong David prøvede at gøre, da han syndede mod Uria. Han havde begået utroskab med Urias kone, Batseba. Da hun blev gravid, planlagde David først at få det til at se ud som om Uria var far til babyen (2. Samuel 11: 5-13). Da det ikke virkede, skønnes han, at Uriah blev dræbt (v. 14-17). Det forstærkede kun hans synd.

I alle måneder af Bathshebas graviditet fortsatte David med at dække sin synd (2. Samuel 11:27). Senere, da David omvendte sig, indrømmede han, "Da jeg tavede om min synd, spildt min krop væk gennem min stønn hele dagen. For dag og nat var din hånd tung på mig; min vitalitet blev drænet væk som med febervarmen om sommeren ”(Salme 32: 3-4).

2. Vi forsøger at retfærdiggøre os selv.

Adam beskyldte Eva, som han beskrev som "kvinden, som du gav for at være sammen med mig" (1. Mosebog 3:12, tilføjet vægt). Ved at beskylde Eva beskyldte Adam også Gud. Gud, begrundede han, var ansvarlig for kvinden, der gjorde ham offer.

Du prøver også at undskylde din forseelse ved at sige, at det er en andens skyld. Eller du hævder, at du har en gyldig grund til synd. Du overbeviser dig selv om, at det er OK at vende tilbage ondt for ondt (jf. Ordsprogene 24:29;

Thessalonians 5:15; 1 Peter 3: 9). Du kan kalde synd en sygdom, en mental tilstand eller en hormonubalance; du kan undskylde dig selv som et offer; du kan endda benægte, at det, du har gjort, virkelig er forkert. Dit syndige hjerte er uendeligt kreativt med at finde måder at retfærdiggøre sin egen ondskab.

3. Vi kan glemme vores egen synd.

Uanset om du er i uvidenhed eller formodning, synder du og synder ofte. Derfor bad David, "Hvem kan skelne hans fejl? Erhverv mig af skjulte fejl. Hold også din tjener tilbage fra formodende synder" (Salme 19: 12-13). Det er de "skjulte fejl", som Gud ser i dagslys, og de er lige så stødende for ham som de "formodende synder." Fordi synd er så gennemgribende, har du naturligvis en tendens til at være ufølsom over for din egen synd, ligesom en skunk er uigennemtrængelig for sin egen lugt.

Hvad skal du gøre ved din synd?

Synd er en frygtelig ondartethed, som der ikke er nogen menneskelig kur for. Det er en uhelbredelig spedalskhed for sjælen (Jesaja 1: 4-6), og hele menneskeheden er syg med det fra top til bund, indvendigt og udvendigt.

Som synder kan du ikke forbedre din egen tilstand. Jeremias 13:23 siger: "Kan etiopieren ændre hans hud eller leoparden hans pletter? Så kan du også gøre godt, der er vant til at gøre ondt." Dine tårer og sorg kan ikke gøre noget for din synd. Dine "gode" gerninger kan ikke rette op for din forkert mod Gud. Dine bønner og personlige hengivenhed kan ikke blødgøre din skyld eller dække den på nogen måde.

Og køb ikke det fejlagtige koncept af skærsilden - helvede brande over en million levetider kunne aldrig rense sjælen fra sin egen korruption eller sone for sin egen synd. Hvis du er på udkig efter en gør-det-selv-løsning på syndeproblemet, kobler du dig kun så meget mere sikker på din skyld.

Men der skal være en løsning på vores problem; der være en måde, hvorpå Gud kan tilfredsstille sin perfekte retfærdighed og stadig vise sin rige barmhjertighed over for syndere. Det glæder mig at fortælle dig, at der er en løsning på menneskets syndeproblem - det kaldes evangeliet. Kristi kors gav vejen til Gud ved at gøre det muligt for den eneste acceptable offer at sone en menneskelig synd en gang for alle.

Vor Herre, den syndløse, var Guds Lam, der blev tilbudt som et perfekt offer for synd (Johannes 1:29) - det var selve formålet, som Han kom for. ”Du ved, at han dukkede op for at fjerne synder, og i ham er der ingen synd” (1 Johannes 3: 5). Jesaja profeterede: "Sikkert, vores sorg, som han selv bar, og vores sorg, han bar ... Han blev gennemboret gennem vores overtrædelser, han blev knust for vores misgange; tukten for vores velbefindende faldt på ham" (Jesaja 53: 4-5, vægt tilføjet).

Jesus Kristus "tilbød sig selv uden pletter til Gud" for at rense vores samvittigheder (Hebreerne 9:14). Han betalte straffen fuldt ud på vores vegne. Alle synder fra alle, der tror, ​​tilregnes Kristus, og han døde for dem. Jesus rejste sig derefter op fra de døde for at erklære sin sejr over synd og død - "[Han] blev frigivet fordi eller vores overtrædelser og blev rejst på grund af vores retfærdiggørelse" (Romerne 4:25).

Derudover regner Gud alle troende, der er retfærdige i Kristus - Han redegør for Kristi retfærdighed for den troende. Det er sandheden, der er beskrevet i 2. Korinter 5, 21: "[Gud] gjorde ham, der ikke vidste nogen synd, til at være synd på vores vegne, så vi kunne blive Guds retfærdighed i ham."

Gud forløser dem, der tror og skaber dem nye skabninger (2. Korinter 5:17). Hvis du er en troende, ved du hvad jeg taler om. Gud gav dig en helt ny karakter, herunder en kærlighed til retfærdighed og had til synd.

Hvis du er i tvivl om din frelse, skal du læse dette bringe dig til det punkt, der er fortvivlet. Hvad kan du muligvis gøre for at ændre din håbløse tilstand? Ikke noget. Du er fuldstændig afhængig af Guds nåde. Men hvis dit hjertes råb er noget, der ligner det fra den filippinske fængsel, der sagde: "Hvad skal jeg gøre for at blive frelst?" (Apostlenes gjerninger 16:30), tag hjertet - Guds Ånd arbejder allerede i dig! Her er Jesu klare og kortfattede befaling til den urolige synder: ”Omvend dig og tro på evangeliet” (Markus 1:15).

At omvende sig er at "vende dig væk fra alle dine overtrædelser" (Esekiel 18:30). Det betyder at tilstå og forlade dine misgerninger (Ordsprogene 28:13) og fuldstændigt hader din synd (2. Korinter 7:11). Hvis omvendelse understreger, at man vender sig væk fra synd og selv, understreger troen, hvad man skal vende sig mod - ”Tro på Herren Jesus, og du skal blive frelst” (Apostlenes gerninger 16:31).

Du kan ikke gribe fat i Kristus, mens du stadig holder dig fast ved din synd. Medmindre du lurer dit hjerte fra syndens forbigående glæder, vil du aldrig se Gud. Guds frelse fra flammerne i et evigt helvede involverer en herlig befrielse fra syndens kontrol.

Det er gode nyheder! Du kan frigøres fra syndens herredømme over dit liv. Tag fat i Kristus og tag dette evangeliet-tilbud alvorligt. Det kan være din sidste mulighed!

Tilpasset fra The Vanishing Conscience © 1995 af John MacArthur. Alle rettigheder forbeholdes.

Interessante Artikler