Hvorfor tro den Hellige Ånd er en person?

For en uge siden havde jeg to venlige Jehovas Vidner over for det, der viste sig at være en to-timers samtale. Du kan læse mere om denne oplevelse her. Et af de emner, som mine vidners gæster stadig vendte tilbage til, var Helligånden. Jehovas Vidner tror ikke, at Den Hellige Ånd er Guds tredje person. I stedet tror de, at Helligånden er en upersonlig aktiv styrke.

I vores samtale var de faste på at tale om Helligånden. De fortalte mig gentagne gange, at Helligånden aldrig omtales som en særlig person. Dette fik mig til at stille et spørgsmål, hvilke egenskaber der skiller en person fra en upersonlig styrke? Eller, for at stille spørgsmålet på en anden måde, har Helligånden egenskaber ved personlighed?

Der er tre primære egenskaber ved personlighed: vilje, sind og følelser. Det skal være indlysende, at en kraft, som tyngdekraft eller elektromagnetisme, ikke kan besidde disse egenskaber. Det Nye Testamente demonstrerer imidlertid, at Helligånden har en vilje, et sind og følelser. For enkelheds skyld gik jeg gennem et eksempel på hver af mine gæster.

Helligånden har en vilje. Paulus fortæller os i 1 Kor 12:11, at Helligånden uddeler åndelige gaver, som han vil. Paulus skriver: ”Alle disse styrkes af en og samme Ånd, der fordeler hver for sig hver for sig, som han vil.” Det fremgår klart af sammenhængen, at det er Helligånden, der træffer beslutning om, hvilken gave hver respektive kristen får. En upersonlig styrke har ikke evnen til at træffe beslutninger. Dette er en egenskab af personer, ikke upersonlige kræfter.

Den Hellige Ånd har et sind. I Romerne 8 beskriver Paulus, hvordan Helligånden interges (eller beder) for troende. Han siger, ”På samme måde hjælper Ånden os i vores svaghed. For vi ved ikke, hvad vi skal bede for, som vi burde, men Ånden selv griber ind for os med stønninger, der er for dybe efter ord. Og han, der søger hjerter, ved, hvad der er Åndens sind, fordi Ånden griber ind for de hellige i henhold til Guds vilje ”(Rom. 8: 26-27). I vers 27 får vi at vide, at Gud Faderen kender Åndens sind. En upersonlig styrke har ikke noget sind og kan derfor ikke indbære for troende. Denne passage giver kun mening, hvis Helligånden er en person.

Den Hellige Ånd har følelser. Den mest afgørende passage på dette punkt er Efeserne 4:30. Paulus siger: ”Og sørg ikke for Guds Hellige Ånd, som du blev forseglet til forløsningens dag.” Hvordan sørger man over en upersonlig styrke? Sorg er en følelse, der opleves af en person, ikke en kraft. Alligevel fortæller Paulus os eksplicit, at vi får den Hellige Ånd til at sørge, når vi begår synder.

Efter at have gennemgået disse tre klare passager, havde jeg et spørgsmål. Hvis Helligånden har en vilje, der bestemmer (1. Kor. 12:11), et sind, der tænker (Rom. 8:27), og følelser, der føles (Ef. 4:30), hvordan kan nogen rationelt hævde Helligånden er en upersonlig styrke?

Hvad der skete næste er meget fortællende. I stedet for at behandle det argument, som jeg fremsatte, tilbød mine vidner gæster tre udfordringer som svar. I mit næste indlæg gennemgår jeg deres tre svar, som jeg modtog på dette argument, og hvordan jeg reagerede.

Hvis du vil lære mere om at vidne til Jehovas Vidner, skal du læse min artikel i Solid Ground med titlen "Klar til banket på din dør." Du vil måske også se denne video om det samme emne.

Denne artikel kom oprindeligt på Stand to Reason. Brugt med tilladelse.

Tim Barnett er foredragsholder på Stand to Reason, en organisation, der uddanner kristne til at tænke mere tydeligt om deres tro og til at give et jævnt, skarpt, men alligevel venligt forsvar for klassisk kristendom og klassiske kristne værdier på det offentlige torv.

Udgivelsesdato : 8. september 2016

Interessante Artikler